明朝是中国历史上的一個極為重要的朝代，它以「光」字命名，與「明」字相似，因此有許多人對於明朝為什麼叫做「明朝」的問題感到好奇。在這篇文章中，我將從六個不同的角度探討這一問題。
首先，從歷史發展來看，明朝之前有兩個主要政權：元和南宋。元末民變導致了大規模的人口流動和社會混亂，而南宋在被滅後留下的政治遺產也很有限。因此，在洪武年間朱元璋建立新政權時，他需要一個新的開始，以便清除過去的負面印象並創建一個全新的國家形象。而「光」、「亮」、「明」的概念正符合他想要營造出的一種新生的、清淨純真的形象。
其次，這些詞彙在古代中國文化中具有深遠的含義。「光」代表的是智慧、道德和統治者的仁慈。而「晉書·禮傳」，記載了古代晉文公曾經夢見太陽下降入地，表示天命應該由他繼承，這也反映了皇帝擁有絕對權力的觀念。在朱元璋眼中，他不僅是政治上的勝利者，也是一位帶領人民走向光明未來的領袖。
再者，由於當時社會普遍認為皇帝具有神聖不可侵犯的地位，所以選用與天界相關聯的名稱也是理所當然的事情。《易經》中的乾卦代表著天，是宇宙秩序之本，而朱元璋自稱自己的統治就是按照自然法則行事，因此選擇名為「大 明」，暗示自己能夠照亮整個世界。
此外，並非所有古代漢族王朝都會直接使用自身家族姓氏作為政权名称，如唐、宋等，但儘管如此，一些王室會根據自己的特點或意圖進行冠名。在某種程度上，可以說每一位皇帝都希望他的時代被記住，並且希望他的名字成為歷史上永恆不朽的事物之一。
第四點涉及到文字學方面考量。在中文語言中，同音異義詞（如「日」「阳」「曦」等）常常伴隨著哲學思想而存在，這樣就可以理解為在選定國號時，有可能考慮到了它們所蘊含的情感色彩以及豐富含義。此外，由於當時官方文件和宣傳材料需要大量使用文字來傳達政府政策以及君主聲望，所以名稱必須既易于書寫又易于發音，以確保信息能夠廣泛传播開來。
第五點則是關於其他文化背景因素影響。例如佛教中的阿弥陀如来即为“无量寿”、“观世音”，其意义深远，并且广受人们喜爱，这样的例子提醒我們，当时社会对于“美好”、“安宁”的追求非常强烈。当一个国家或者帝国选择这样的名字时，他们是在寻找一种能够体现这一精神气质并让更多人认同与支持他们统治的声音。
最後，从现代历史学家的视角来看，无论从哪个角度分析，“为什么称为‘ 明’ 朝？”这个问题总会引发人们对当时社会结构、文化价值观以及统治阶层如何塑造自身形象与时代风貌的问题。这是一个复杂而丰富的话题，不仅涉及语言学，还包括了政治学、宗教信仰，以及更广泛的人类心理需求研究领域。
