在唐朝的辉煌时期，知病亦知音的文化盛行至今仍绵绵不绝。图中展示了那段历史时期自然风光与文化艺术的交融。在当时世界上，唐朝正如一朵盛开的花朵，它所代表的是一种独特而精湛的文艺水平。
魏良辅，在改革昆山腔曲时，他来往于鹿城和娄东之间，这里的人们大多是苏南一带的人氏。他与周似虞、赵瞻云等人相识，他们既擅长曲艺，又能医生，是非常有名的人物。这是什么原因呢？
周似虞是一个常熟人，他以医术著称，并且向魏良辅学习曲艺，“曲尽其妙”。他每年要去虎丘山唱曲，当他坐在千人石上，即使四处喧闹，也能够让人们猜出这是谁在歌唱，广场上的声音顿时寂静无声。
赵瞻云也是一个高超的技艺者，他自幼父母双亡，但性孤独好吟诵。他后来被招为文渊阁大学士张野塘门客，与王锡爵一起拍曲。他的技艺如此之高，每次演出都会让听众惊叹不已。
魏良辅本身是一个医生，在研究昆山腔之前，是个悬壶济世的人。他如果以拍曲为业，那么养家活口将会很困难。因此，我们可以想象当时周似虞、赵瞻云等人因为先与魏良辅切磋医道，有了共同语言，所以才渐渐向他学习拍曲并成为他的入室弟子。
事实上，从明清时代开始，就有很多医士兼具乐府之雅，他们喜爱诗词歌赋，与文坛大家交流唱和，如上海名医秦昌遇就是文学家秦裕伯裔孙，以诗词闻名。或许是从魏良辅和他的开始，昆剧中就有不少人是从医生的，或出生于医学家族。而清代度曲家叶堂，本身也是一位名医，其祖父到父亲都是名医。
总结来说，唐朝在当时世界排第几，可以看作是一朵盛开在自然景观中的花朵，而这些知病亦知音的人们则是在这片繁星点点的地球上留下的一抹璀璨。我国传统文化中，将医学知识与艺术才能结合起来，不仅体现了人的全面发展，也展现了一种独特而深厚的情感联系。这份情感联系至今仍然存在，不断地被新的世代接续下去，为我们的生活增添了一抹温馨和宁静。
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