湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字元明，号甘泉。出生于广东增城，曾是弘治进士，并在官途上担任过编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎等职位，最终升至南京礼、吏、兵三部尚书高位。
早年，他师从陈咸章学习，后与王守仁互相切磋思想，同时也开展了自己的讲学活动。在这过程中，每个人都有自己独特的见解和立场。湛若水认为：“心”不仅包涵着天地万物之外，更贯穿于天地万物之中，它既无内外界限。这一点与王守仁“心学”的观点不同，湛若水指出，“心”并不是仅指腔子里的东西，而是包含万物的体现，因此他的观点被视为外在的看法。他批判了王守仁关于“致良知”的理论，而主张通过日常生活中的事务来体认天理。同时，他也反对“知先行后”说，而提倡的是知行并进，即同时体会和实践。
湛若水留下的著作之一是《湛甘泉集》，其中详细记录了他深邃的思想和哲学见解。
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