明清两代人为何常常将自己的文化和艺术与盛唐隋唐相比而非同样强调宋代成就

在中国历史的长河中，人们总是习惯于对往昔岁月怀有深深的敬仰之情。无论是盛唐、隋唐，还是宋朝，这些时代都留下了不可磨灭的痕迹，成为后世研究和赞美的对象。然而，在明清两代时期，当时的人们似乎更倾向于将自己的文化和艺术与前辈那两个伟大的时代相提并论，而对于宋朝这段悠久而又辉煌的历史，却显得略去其大。

要解开这个谜团，我们必须首先了解宋朝发生的一系列著名事件，它们不仅塑造了一个文艺复兴般的心理氛围，也在很大程度上影响了后来的文化发展。

首先，是“庆历新政”这一重要政治事件。在神宗时期，由于内部矛盾激化和外部压力加剧，北方边疆屡受侵扰。为了应对这些挑战，政府推行了一系列改革措施，如整顿吏治、减轻赋税负担等，以此来巩固中央集权，同时也为经济社会提供了稳定环境。这一新政虽然未能彻底解决国家面临的问题，但它标志着一种新的治国理念逐渐形成，并对后来的政治体制产生了积极影响。

接着，还有文学上的繁荣，为我们留下了一批脍炙人口的文学作品，如苏轼、柳永等人的诗词，以及欧阳修编撰《五杂俎》的举措，都极大地丰富了当时文化生活，不仅提高了民众素质，也为后世文学传承奠定坚实基础。

此外，“东京梦华录”这部书籍中的描述，也展示出宋代生活场景多姿多彩，从衣食住行到社会风俗，再到官场斗争，都充满活力，让读者仿佛置身其中，对那个年代生动的情景有着直观感受。这本书不仅记录了一段历史，更是通过文字展现出了作者对时代背景下的洞察力以及笔下的才华，使得读者能够从不同角度理解那个时代的情况。

再看南宋末年，那个时候正值国家分裂与民族危机交织之际，“辽金联军攻宋”的战争持续不断，对内抢劫财物，对外挽救国家命运。在这样的环境中，每一次战役都可能决定一个家族或一城镇的地位，因此，这期间出现了一种以忠诚换取保护或资源的手法，这种现象不仅限于士兵之间，也涉及到了整个社会层面的互惠互利关系网络。

当然不能忽视的是“四大发明之一”的印刷术，它改变了信息传播方式，使知识普及速度加快，从而促进教育水平提升，并且促使思想交流更加自由开放。这种技术革新直接影响到学习方法、出版业发展乃至知识界讨论思维模式，即便是在远离科技中心的地方，一份印刷品也能迅速流通，从而扩散知识点带来广泛效应。

最后，还有那些隐蔽但又重要的小细节，比如梁山好汉起义，他们虽然不是实际存在过的一个组织，但他们所代表的是一种反抗压迫的声音，他们的一些故事被收入《水浒传》中，被广泛传颂，无疑增强了民众对于抗争力量的认同感，有助于塑造一种英雄主义精神，对之后形容英雄豪杰的人物描写产生深远影响。

因此，我们可以看到，在明清两代人眼中，将自己的事业称作与盛唐相比并不难理解，因为在他们心目中的理想状态一直是追求高标准，以古为镜。而对于那些由各种原因（如内忧外患）导致衰落或者其他因素）的帝国来说，其无法达到前人的高度自然会感到遗憾。但即使如此，他们依然愿意借鉴前人的经验，用以改善自己的局面，因此，即便没有完全肯定某个特定的时间段，但却始终保持尊重之心。而关于为什么没有更多地强调这些成就，可以认为这是因为每个时间都是独一无二，而且各自具有其独特性；另外，如果我们把它们放在一起比较，就像用不同的颜料混合色彩一样，只要比例合适，最终呈现出的色调才最吸引人-eye.