我，徐枋，是明末清初的一位画家。我的父亲是明朝的少詹事徐汧。在公元1522年，我出生于江苏苏州，字昭法，号俟斋、秦余山人。我曾在十六岁时跟随朱集璜学习，并于崇祯十五年中举人。
然而，在崇祯十七年，明朝覆灭了，我父亲以死殉国。尽管我也想跟随他一起赴死，但被父亲阻止了。他说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”之后，我没有选择殉国，而是隐居山野田园间，一生未仕清朝。
与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛一同，被称为“海内三遗民”。在隐居期间，我更加专注于读书和学艺，以书法绘画著称。我甚至还寄给过王士祯一个灵芝，为此他还作了一首咏诗纪念。
虽然我有所联系外界，但并不与人接触。当时雎州汤斌巡抚江南后，他独自前往拜访，但我仍避而不见。他的诗白驹之中表达了对我的敬意，最终无奈离去。
当我的作品闻名后，川湖总督蔡毓荣亲自写信求画并带重金。但是我回信退还金钱，没有给他作画，还说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。”作为一介书生，不善耕种，也不出仕做官，我生活过得十分清贫，因为生活贫寒，其二儿一女先后因饥寒交迫而逝世。而我自己也经常衣食不足，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。
三十七岁时，我生了一场大病，从呕血沉疴八十日、绝食六十日一直到静待死亡。但幸好郑三山先生来看望，用药将我救活。不过，这次病情让我的身体状况更加脆弱，又因为“逋赋”案被牵涉进来，只能四处躲藏，无家可归，这时候已经是“家止四壁、薇蕨不供”，每天只能仰赖屋檐下的残留物取暖，看着周围的世界不断变迁。
尽管生活如此艰难困苦，但我依然坚持自己的气节。一头驴子成了我的伙伴，它通人性，每当需要换些必需品，就放置书画在它背上的篮子里。那头驴子会带着这些东西前行到城市，在城门外停止，不再往前走。当人们看到这只特殊的驴，都会争相观看，然后从篮子里取出书画和其他必需品，再装回驴子的背上，让它自动返回home。这成了我们街坊邻里的风趣传说，每个人都惊叹：“高士驴至矣！”
直到临终那刻，即使生命垂危，我依旧坚持原则，对宋中丞表示不要接受任何葬礼。我最终安详地离开了这个世界，那些素昧平生的朋友们凑钱为我办理后事。
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