我，徐枋，是明末清初的一位画家。我的父亲是明朝的少詹事徐汧。在江苏苏州出生，我字昭法，号俟斋、秦余山人。公元1522年春天，我踏入了这个世界，而在公元1694年的暮年，我离开了它。
十六岁那年，我随父亲的吩咐跟随朱集璜学习，在崇祯十五年中举人。我想着父母的面容和国家的危机，崇祯十七年，当明朝覆灭之时，其父以死殉国。而我，也曾有过想要跟随父亲一起赴死的情绪，但被他所阻止。他说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”
之后，他去世后，我遁迹于山野田园之间，一生未仕清朝。在乡野山林间，我过着隐居的生活，从不踏足城市。我与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛，被称为“海内三遗民”。隐居之时，我更加专注于读书学习，书法绘画都有所成就。
有一次，我寄给王士祯一根灵芝，为此他还作了一首咏诗纪念。在那个时候，雎州汤斌巡抚江南，他打听到我的住处，却独自一人前往拜访，但我仍然避而不见。当他诵白驹之诗后，无奈离去。
我的书画闻名之后，川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，还夹带重金。但是我回了信，将金钱一道退回，并未给他作画，说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。”
一介书生，不善耕种，也不出仕做官，这样的隐居生活让我过得十分清贫。因为生活贫寒，有两位儿女先后在饥寒交迫中离世。而我自己也经常衣食不足，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。
三十七岁的时候，一场大病几乎夺走了我的生命，但郑三山先生来看望并用药救活了我。但疾病好转不过多久，又卷入“逋赋”案件，只能四处躲藏无定所，那时候我已经是个“家止四壁、薇蕨不供”的人。
尽管生活如此艰难困苦，但是我的气节却依旧坚持。我养了一头驴，它通人性，每当需要换什么生活必需品时，就将所作书画放置在驴背篮子里。那头驴每次都会到达城市边缘，然后停下脚步，不再向前走。当地的人们都惊叹这头神奇的驴，每次见到它，都要争相观看，然后取出徐枋需要的日用品装满篮子，再让它返回家中，这成了大家习以为常的事情。
直至临终前夕，即使身体虚弱也不忘坚持自己的原则，对宋中丞说：“若我死，你勿受其赙。”但是在去世之后，由宋荦送来的棺材还是被接受用于安葬，因为家庭条件极度贫穷，没有其他选择只能凑合使用。这就是关于一个时代和一个人的故事。
标签： 宋朝历史书籍推荐 、 中国历史朝代顺序 、 明朝对待赵宋后裔 、 唐朝对我国历史的贡献 、 南宋之后是哪个朝代
