历史上华佗被杀，其实不冤？ 司马懿的夫人张春华难产，司马懿和父亲司马防请名医华佗来救治，华佗给张春华喝下麻沸散，之后实施了剖腹产外科手术，平安。 在剧中，华佗与司马防不仅是世交，而且共同谋除曹操，华佗还在“衣带诏”上签了字。此时司空曹操也为头风所折磨，派人来司马府上，命华佗紧急去司空府为曹操医治。 华佗提出为曹操做开颅手术以除病根，曹操不肯。华佗又提出第二套医疗方案：曹操退隐山林，不问世事，也许十年之后病情可缓解。 生性多疑的曹操大怒，认为华佗别有用心，是想要自己的命，或者要把自己赶下台，一怒之下曹操下令将华佗收监，郭嘉等为华佗求情，曹操不允，最后还是把华佗给杀了。 上面这些剧情之所以出人意料，是因为在历史上华佗与司马懿父子并没有什么交集，至少没有这方面的记载，华佗也没有参与什么什么“衣带诏”。 历史上的华佗跟曹操是同乡，都是沛国谯县人，也就是今天安徽省亳州市人，一般认为他出生于145年，比曹操大10岁。 与当时大多数读书人一样，华佗年轻时也曾专心于经学，陈登的父亲陈珪当沛国相时推举他为孝廉，之后太尉黄琬曾徵辟他做官，但被华佗谢绝了。 华佗不想做官，这样的致分两种情况，一种是觉得时机没到，还要再等等；另一种是彻底不想进入官场，想一辈子隐于世间。 司马懿、诸葛亮年轻时大概就属于前一种，后一种在当时其实也很多，史书有《逸士传》、《高士传》等，记载的就是他们的事迹。 但华佗哪一种都不是，他不想当官，也不想隐居起来，他的志向是当一名好医生，这在当时绝对是另类选择。 当时医生的地位很低，被归入术士、方技一类，但华佗对当医生有着特别的热爱，宁可不做官，而且他对医学也具备别人没有的特殊天赋，因而取得了极高的成就。 《三国志》和《后汉书》里记录了华佗不少故事，说明他医术如何高超，不一一赘述了。 曹操中年患有头风，推测起来大概是高血压，而且属于比较重的那种，一犯起来就头疼不已，估计高压至少也得180以上吧，华佗给他用进行治疗和调理，曹操病情有所好转，曹操很高兴，就把他留了下来“常在左右”。 如果真是高压血，那病根是不可能消除的，只能缓解，曹操病情时不时又严重起来，华佗说：“您的病是脑部的顽疾，短时间内难以除根，必须长期治疗，慢慢见效，以求延长寿命。” 这是实情，但曹操听了估计会不高兴，会认为华佗在他面前故弄玄虚，能很快治好却不那样做，目的是邀功请赏。 过了一阵，华佗报告说家里来信了，说他妻子病了，要他回家看看，曹操批准。 但华佗一去就不见再回来，曹操几次写信去催，又派地方官员前去看望，华佗仍不回来。 曹操大怒，派人前去核实情况，并交代：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。”结果华佗的妻子没病，华佗于是被抓回来关到了许县的监狱。 荀彧听说后向曹操求情：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”曹操不肯原谅，并且说：“天下当无此鼠辈耶？” 结果华佗就被处死了。 华佗要给曹操实施开颅手术、建议曹操退居山林等情节，都是小说家之言，史书没有记载。 曹操杀了一代名医华佗，确实令人唏嘘和惋惜，但要说曹操滥杀无辜，似乎也不成立，因为华佗对自己的死其实负有很大责任。 华佗该不该死？从情理说似乎不该，但从法理上看就未必了。 要明确的是，华佗是曹操的属下，虽然史书没有交代曹操任命华佗做过什么官，但据曹植的《辩道论》，曹操在当时搜集了不少像华佗这样的方士在身边，授予他们“军吏”一类的等低级职务，目的是“聚而禁之”，在为自己所用的同时也防备他们到外面捣乱。 既然是手下就要服从管理，随便编个理由请假就是法令所不允许的，一再催促不改，问题就更大了。 放在现在，这样事的给个处分或警告处分也就可以了，但在古代，这样的事往往会被看得很严重，认为这是故意欺瞒，再上升就是“欺君之罪”。 曹操不是皇上，但他一向痛恨别人骗自己，如果都像华佗这样，那以后还怎么去带兵？曹操向来法令严厉，纪律面前无例外，杀华佗，理由肯定是充分的。 至于华佗为什么冒着杀头的危险也不愿意再回曹操身边，有人认为他不想只当曹操的“私人医生”，想给更多的老百姓看病，还有人认为他想沽名钓誉，想在曹操面前谋求更多的个人利益。 相对而言，我们更愿意相信前者。作者：南门太守
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