在那片古老而又充满诗意的江南水乡，医者与曲子之间结下了不解之缘。董寿平、黄胄、黎雄才和范曾四人于甲子年（1984年）共同创作了一幅名为《知音图》的作品，这幅画中的魏良辅，在昆山腔的改革中，不仅是医学上的专家，更是一位深谙曲艺的人士。他与周似虞、赵瞻云等人的交往，就如同一场美妙的交响乐，每个人都在自己的领域内展现出非凡的才能。
周似虞，他是一个常熟人，以医名闻于吴中。在魏良辅面前，他展示出了他对曲子的精湛掌握，就像钱谦益所赞扬的一样：“既以医游贤士大夫，又时时游少年场，与游人酒人，轻衣骏马，美酒食，列歌从，如承平王孙。”他的声音仿佛能让林木飘摇，让广大的舞台上变得寂静无声，即便到了八十余岁，他仍旧能够参加虎丘中秋曲会，风采依旧。
赵瞻云，也是一位技艺高超的人物。他自幼父母双亡，但他没有放弃学习，一直到成为文渊阁大学士张野塘的得力助手。在万历年间，被招为首辅王锡爵门客。王锡爵请辞后，以拍曲作为休闲活动，而赵瞻云每次演唱，都能让听众沉醉，使得“群少年竹肉满堂，噤无敢发声者。”
魏良辅这位身怀多才多艺的人，在潜心研究昆山腔之前，是一个悬壶济世的医生，但如果转行做音乐家，那么养家活口将是不易的事。但正是由于他们都既擅长医学又擅长音乐，有着共同的情趣和艺术见解，所以他们常聚集在一起切磋学问。
事实上，从明代开始，一些医者就喜欢收藏乐器，或许是在从魏良辅开始，这种情况一直延续至今。秦昌遇这样的文学家兼医学家的例子很多，他们不仅写出了诗文，还有自己的花园池塘，以及歌姬舞女。而清代著名度曲家叶堂，其家族都是名医，本人也是一代名医。
这种结合医疗与文化艺术的情景，不断地被传颂，并且至今仍然绵绵不绝。
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