在中国历史长河中，辽金两代曾经是北方强大的封建政权，它们与南宋之间形成了漫长而复杂的边界争夺战。然而，这两个王朝却被后世编纂者遗漏于正史之中，只能在野史、异史以及部分地方志等非官方文献中找到它们的影子。那么，辽金为什么不列入正史呢？这背后的原因和故事值得我们深入探究。
首先，我们要了解的是什么是“正史”。所谓正史，是指由中央政府或皇帝直接命令编撰的一部记录当时统治集团及其政策活动的官方历史书籍。在中国古代，每一位新的皇帝上台后，都会对前任皇帝及以前几十年的历史进行重新评价，并根据自己的政治立场和需要，对这些年间发生的事情进行选择性地记录或抹改，以此来巩固自己的统治基础。
对于辽金两代来说，他们都是建立在中华文化大陆上的异族政权，它们的地理位置、民族身份以及政治制度都与汉族主导下的宋朝格格不入。这就给了后来的宋朝及其继承者一个很好的理由，即将他们排除出“中华文明”的版图，从而使得他们的大量资料没有被纳入到正式的国家档案库里去。
其次，我们要考虑的是《资治通鉴》的编撰背景。《资治通鉴》是北宋司马光最著名的一部编年体纪传体结合的大型通史，被认为是中国古代最为重要、影响力最大的一部历史著作之一。但由于它主要反映的是汉族以至于整个中华文明的发展历程，所以对于辽金这样的非汉族政权自然而然地没有太多关注，更别提详细记载了。而且，由于《资治通鉴》的完成时间是在辽亡之后，那时对辽国已不是特别关心，因此自然也就没把它放进去了。
再次，我们不能忽视的是社会文化层面的因素。在那个时代，人们普遍存在一种观念，即只有那些能够创造出高水平艺术作品，如诗歌、绘画等，而又能够融合儒家文化的人才才能真正算得上“士人”，并且可以进入“士”阶层。如果一个人的家庭或者他自己并不具备这种条件，那么即使他做出了巨大的成就，也难以得到广泛认同，这种情况下，就更难以让他的名字留存下来成为未来的人类精神财富。因此，在那样的社会环境下，不但普通百姓如此，就是一些杰出的官员也是如此，如果他们不是经过选拔进入士林，那么就算有能力也有贡献，他也可能不会被写进那些官方文件里去，让他的名字留下痕迹。
最后，还有一个不可忽视的问题就是知识传播和保存的问题。在那个信息网络较为落后的年代，知识尤其是关于某个地区或者某个特定事件的情况往往只能通过口头传述或者手工制作的手稿来保存下来，而这些手稿往往因为缺乏保护措施容易损坏，而且新发现的手稿一般都会受到旧有的学术观点影响，不利于公平无偏见地记录事实真相。此外，由于许多地方志和私家笔记本只有一份甚至更少，一旦失去，便无法重现原貌，这种情况导致了一些珍贵资料永远流失掉了，从而加剧了对过去事件了解程度不足的情况，使得很多重要人物及事件不得不从我们的视野之外消失。
总结来说，尽管我们今天可以通过各种途径获得关于 辽 金 王 朝 的大量资料，但作为一段特殊时期内的一个小小插曲，它们似乎一直悬浮在我们的视线之外，无论是在学术研究还是日常生活中的讨论中都显得有些遥远。不过，对我这样一个爱好者来说，我始终相信，只要人类还有追求真理的心灵，就一定有人愿意探寻隐藏在尘封页面里的秘密，用智慧和热情唤醒沉睡千年的传奇。
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