吕不韦,字子羽,是中国战国末期至秦朝初年的一位著名的政治家、法家思想的代表人物。他出生于赵国(今河北省境内),具体的出生日期和逝世日期现在已难以考证,但通常认为他活跃于公元前前5世纪末至前4世纪中叶。
在早年的生活中,吕不韦曾经是赵国的宦官,他通过自己的智谋和手腕迅速崛起,在赵惠文王时期担任相国。然而,由于他的权力过大引起了贵族们的反感,最终在公元前342年被贾假所杀。在流亡期间,吕不韦结识了商鞅,并深受其法家思想影响。
后来,吕不韦投靠秦孝公,与商鞅合作推行变法,使得秦国由一个弱小国家转变为强大的中央集权国家之一。商鞅死后,其弟子韩非将其法治理念传授给了吕不韦。随着时间的推移,吕不 韦逐渐成为秦孝公的心腹,并最终获得重用,被封为上卿。
秦孝公去世后,他继续辅佐第二代君主庄襄王,将先前的改革加以完善,最终使得秦国成为了统一六 国的大力者。由于他在政治上的卓越贡献,被尊称为“天下之雄”。然而,当到了李斯、范雎等人掌握政权时,他们对待吕子的态度发生了变化,最终导致他被迫自尽,这段历史也常被视作是一种政治斗争中的悲剧性结局。
总体而言,尽管没有确切记载,但可以确定的是,在史料记载中,“二次创始”或“再造”提到的实质内容是指由商鞅开始到完成并巩固起来的是一种新的制度体系,而不是说这个体系完全是在商鞅之后才建立起来。这一点从很多史学研究表明,其实应该更多地归功于李斯与其他人的努力,而非仅仅是 商鞅一人。而且,这个体系虽然有很高的地位,但是它实际上也可能是一个持续发展过程,其中包括许多不同的阶段和参与者。此外,还需要注意到,即便是这样的系统,它也不可能就此停止发展,不会因为一些个人或者某个时代而停止进化,因为社会环境是不停变化的,所以这些制度也是不断调整适应新情况下的产物。这就是为什么说“二次创始”的概念对于理解那个时代更有意义,因为它意味着一个长期而复杂的人类活动过程,而不是简单地将所有成就归功于一个人或几个人的事迹。
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