我在2004年12月的一個下午，收到了來自上海的《杨永健作品集》。一氣呵成地讀完後，我感覺到他的書法點畫沉著、盤纡跳宕，一種淋漓洒落的美感在我的記憶中留存至今。
杨永健，1948年生於浙江海盐，是一位多才多藝的人物。他是中國書法家協會權益保障委員會的委員、上海市文聯發員、上海書法家協會辦公室主任，還是上海市美育學會的常務理事和上海市書法家協會的常務理事。此外，他也是兼職畫師，並且是一名國家高級美術師。
多年的探索與實踐使得杨永健成為了一位優秀的書法家，他們的作品曾經入選過許多展覽，比如說是上海市書法展、中日、中韓书法展，以及第一屆中国书法家协会会员优秀作品展等。在這些榮譽之外，他還獲得了“中国书法家协会成立20周年纪念奖”。
除了創作之外，杨永健也非常重視教育工作和基礎理论研究。他寫了很多關於如何寫好楷書筆劃和結構的小冊子，如《怎样写好楷书笔画》、《怎样写好楷书结构》、《怎样写行书》、《行书百日通》、《当代书家五体千字文》（楷书部分）以及《魏碑唐诗字帖》、《魏碑四种通临》，等等。
他的楷書既恪守傳統，又不拘泥於傳統。他博采眾長而自成風格，這是一種智慧的取舍。他的行草則使轉纵横，墨氣淋漓，看似隨意揮洒，但處處顯示出獨運的心思。杨永健在點畫運作、結構間架、謀篇情趣三方面都下過不少苦功。
從他精心編排每一個筆觸，可以看出他對每一個動作都有深入研究。我雖然沒有見過他揮毫的情景，但從他的作品可以看出，他作書時肩膊肘腕指直至筆尖筆腹筆根各部份動作都是協調合宜地進行，使得整體效果達到了“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之”（《笔阵图》句）的要求。
王僧虔所說：“笔意赞云：‘神采为上’”，表達了兩層含義：一是在評價上，“神”的審美價值高於“形”，二是在技術上的完善，上乘の艺人必須同時具備“形”與“神”。從杨永健的大量作品中可以看出，他既重視「形」也重視「神」。他落筆注意到點畫上的「完美度」，因此其落墨處不單單飄渺或游丝相連，而是陰陽平衡，有主有次，每一個位置都得到適當安排，這正反映出了杨永健在創作中的想象力和專注程度。
作为一个忙碌于工作与生活的人类，我对杨 永坚能在如此繁忙的情况下仍能保持创造性思考并将其转化为艺术品感到敬佩。这也是我对这位艺术家的无限钦佩的地方。（附圖均選自《杨永键作品集_]
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