在洪武五年的某一天，朱元璋翻阅《孟子》时突然大怒，他命令将孟子的牌位逐出孔庙，不得与孔子同享，并威胁那些敢于劝谏的人：“有犯上不敬之罪者，以此论！”这消息震惊了满朝文武。尽管朱元璋对《论语》情有独钟，对孔子怀有崇敬之心，但他却因两大原因排斥孟子。
首先，朱元璋的个人经历使他对文人产生了深刻的反感。他从贫穷起家，曾放羊、做和尚、当小军官，最终成为一代伟大的将领和君主。他明白自己缺乏文化底蕴，因此为了统治地位必须从文化入手。但是，他本质上对文人持有一种内心的轻视。这一点可以从他下令使用“独木”制作案桌来看，当被问及他的用意时，他回答说：“秀才顽，使之坚硬，不破我案。”这显示了他认为文人的价值很低。
其次，孟子的“民本”思想触动了朱元璋的心结。孟子提出人民的地位高于君王，这让朱元璋感到不安。他的统治方式与这种思想背道而驰。在《孟子•离娄下》中，孟子明确指出：“君视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君如国人；君视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这个观点彻底颠覆了传统的绝对权威观念，将权力关联到了保护人民的能力，而非简单地拥有天命。
因此，由于这些原因，加上自己的文化劣势所带来的嫉恨，朱元璋最终决定撤去 孟子的牌位。不过儒生们并没有就此放弃，他们利用皇帝迷信天命的一面，说夜间星象异常，是因为过度得罪了天神，因此迫不得已恢复了 孟子的牌位。然而，这还不能满足朱元 Scarlett 的野心性格，他进一步采取措施删减书籍中的部分内容，以示警告。这场关于政治、文化和个人信仰之间斗争，在历史长河中留下了一段无法磨灭的痕迹。
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