于谦明朝为何被斩？探秘历史真相
在中国悠久的文化河流中，于谦这个名字如同璀璨的星辰，在历史长河中闪耀着光芒。他的故事，让我们深入了解那段动荡的时代。
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，是一位明代大臣、民族英雄。出生在浙江杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区），他的一生充满了传奇和牺牲。
永乐十九年（1421年），于谦登进士第。在宣德元年（1426年）与明宣宗平定汉王朱高煦之乱时，他以严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。此后，他历任御史、巡抚河南、山西等地，并曾因不向权臣王振送礼遭诬陷下狱，但最终因百姓、官吏乃至藩王力请而复任。
土木之变后，当英宗兵败被俘时，他坚请固守，不许瓦剌太师也先挟英宗逼和。他率师二十二万抵御瓦剌大军，与瓦剌太师也先交战无数次，最终释放英宗。当时朝务繁杂，而他独自运筹帷幄，将机宜合乎其手，使国家得以安宁。
然而，由于个性刚直招致众人忌恨。在天顺元年（1457年），英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，因而含冤遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭；弘治二年（1489年），追谥“肃愍”。明神宗时，又改谥“忠肃”。
于是，我们就来解答这个问题：为什么会有这样一个悲剧性的结局？
谋逆罪斩首：石亨和太监曹吉祥勾结起来发动，再次拥立明英宗朱祁镇复辟。当清除掉所有反对势力的余孽成为必要时，他们捏造了谋逆罪给予他们一个借口。这一次，他们指控说当初的战斗并非为了抗击外敌，而是为了私利，因此必须处死这些威胁皇权的人物。
死在宫斗：都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，并判处死刑。尽管这是在背离事实的情况下进行，但是这种诬陷已经无法阻止其命运。一旦决定，就没有任何可以改变的事实，只能接受自己的命运，无论多么残酷或不公正。
随着时间推移，这段历史上的悲剧始终让人们思考那些勇敢者的牺牲，以及他们所面临的政治斗争与个人信念之间微妙而又艰难的选择。而对于我们今天来说，无论是在哪种形态下寻求真相，都应当尊重那些无畏前行的人们，为他们树立起正确的评价，从而更好地理解我们的过去。
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