宋明理学，是指从北宋时期开始兴起的一种以儒家为主体的思想体系，它在明朝时期达到了鼎盛。这个理学强调“仁爱”、“忠诚”等道德品质，并且认为通过学习经典可以达到个人修养和社会治安的目的。
然而，随着时间的推移，这种理学逐渐演变成了一种僵化和死板的形式，它不仅无法适应时代发展的需要，也造成了严重的问题。在清除封建礼教方面，虽然宋明理学确实有一定的促进作用，比如它提倡平民教育，对于打破封建士族垄断知识资源有所帮助，但同时，由于其过分强调书本知识，不注重实际操作技能，使得人们越来越远离现实生活，从而导致社会矛盾激化。
此外，宋明理学中存在一种观点，即认为皇帝是天子，有绝对权力。这一观点在政治上产生了极其恶劣的影响，因为它使得皇帝更加专制独裁，无视人民意愿，最终导致了国家内部充满腐败与无序。
至于是否也间接推动了明末文化上的风雨变天，这一点也是值得深入探讨。由于宋明理学对于传统文化和社会结构产生了一定程度上的冲击，使得很多人开始怀疑旧有的价值观念，而这正是发生重大变革前的预兆。在这种背景下，一些新兴思想，如黄宗羲、顾炎武等人的批判性思维，为后来的启蒙运动埋下了一定的伏笔，同时也为当时已经出现的问题提供了解决之道。
总结来说，虽然宋明理学在某些方面对清除封建礼教有所助益，但其僵化和过分强调理论研究带来的负面效应，以及对于传统价值观念的挑战，都不可避免地成为引发或加剧问题的一个因素。而这些问题最终可能会被看作是导致 明朝灭亡的一个原因之一——即一个长期积累的问题最终爆发并致命打击国家稳定与存续。
