沈束明朱允炆伐燕檄文进谏遭监禁含冤十八年图

在明朝的政治体系中,存在着言官制度。言官由御史和给事中的两个部分组成,御史负责在都察院工作,是皇帝的耳目,同时也设有与六部对应的监察系统,即六科,给事中则供职于此。尽管他们官阶不高,但职责重大而神圣,其主要任务是规谏君主,对皇帝和内阁具有重要的制约作用。

明代言官数量众多,其影响力也很大,在规谏君主、权奸方面发挥了巨大的作用,有些耿介之士敢于直谏,但遭受酷刑也是常见现象。皇帝惩罚言官通常以杀戮为重,再次的是长期监禁,在诏狱中受到折磨,最幸运的是贬官或削职,然后老死家乡,这种情况极少有人能得以善终。

嘉靖十一年(1532年),出现了“扫帚星”,嘉靖帝下诏求直言,当时南京御史冯恩就上疏指出,这三颗不祥之星是朝廷中的大学士张璁、方献夫与右都御史汪宏,他们要想除去天上的扫帚星,就必须先除掉朝廷中的扫帚星。不料嘉靖大怒,将他逮捕关入诏狱,并差点处以廷杖,后来被发配到广东雷州,六年后才遇赦回归乡里。他直至1567年嘉靖去世时,他已是七十岁高龄,此时他才得以平反昭雪。

沈束是一位进谏遭监禁十八年的言官,他名叫沈束(1514—1581),浙江会稽人。在他的生涯中,他曾任礼科给事中,对俺答蒙古首领率军进犯大同一事上书提醒嘉靖皇帝,说:“今当事之臣,任意予夺,冒滥或悻蒙,忠勤反捐弃,这何以鼓励士气,激发军心?”他的话虽然不激烈,却触犯了嘉靖对俺答战略态度的批评,被判定罪并投入诏狱,不久刑部建议复职,但随着案件逐渐升级,最终沈束遭受廷杖刑罚并长期监禁。

冯恩被投入诏狱后,他妻子吴氏从松江府上海县赶到京城,一日三餐需家属送往,还有孩子跪门外请求替父死命,使得嘉靍左右为难。在明代诏狱里,无论囚犯饮食,每日三餐均需家属送达,而沈束坐牢十八年,其妻妾俩人送饭十八年。然而,在一个偶然机会下,由于喜鹊叫声引起兴趣,加上户部司务何以尚救海瑞事件使其获释。而即便如此,也没有阻止许多其他的人继续勇敢地向朝廷提出意见。

到了晚年的海瑞成了准备好棺材亲自前往宫殿陈尸请命的一员,这场景再次展现出了明代言官们对于公正和改革深切渴望,以及他们愿意付出的巨大牺牲。但即便如此,那些试图通过血腥手段遏制进谨声音的人仍旧无法阻止这股力量,从而留下了一段又一段悲壮历史。

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