几千年来，华夏文明尊崇诗书。黄庭坚说：“人不读书，肤浅无聊。”韩愈在《进学解》中自我描述为：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。”其《杂诗》中则表达了点厌烦。如果说韩愈偶感无聊发牢骚，那文人骚客们却日诵经史，不分昼夜孜孜不倦。然而，我们历史上既有“头悬梁，锥刺股”的勤奋，也有焚书坑儒的暴政。朱元璋虽烧书少，却创造性地制定八股取士法，这比烧书更让士人难以应对。清初粤人廖燕认为，此举与秦焚书相似，只是明朝巧妙而秦粗暴。此法使得天下之民有了许多字面上的知识，却失去了真正的学习热情。不仅如此，朱元璋还亲自检查四书五经，以防出现任何异议。这一切都让我们思考：公平、正义、自由，是不是只存在于冷僻的古籍之间，而非世俗社会所能触及？
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