在中国历史的长河中，有一个时期被广泛认为是“遗忘”的：元朝。与它前后相邻的两大帝国——宋和明，却拥有众多流传至今的文学作品、艺术品和丰富的史料，而元朝则似乎留下了寥寥几笔。这种现象引起了学者的好奇心，人们纷纷提出了一个问题：为什么元朝的历史很少提及？
要解开这个谜团，我们必须从明清两代统治者对元朝历史的一系列行为出发。明清时期，是中国封建社会的一个高峰，它们以儒家文化为核心，对于过去发生的一切都有着严格的评判标准。在他们看来，自己的政权是恢复了汉族文化和政治秩序，因此对前一段时间蒙古人的统治自然不愿过多关注。
首先，从政治角度来说，明清时代主张中央集权制度，与元代军事贵族政府形成鲜明对比。为了巩固自身地位，他们需要通过宣扬自己政体合法性来塑造公众意识。而对于那些曾经削弱其中央集权特征的事实，如蒙古人建立的大汗制，以及军事贵族在行政上的重要作用，这些都是他们所不愿意提及或淡化的问题。
其次，从文化上讲，儒家思想强调礼仪、道德和文言文等方面，对于其他种类如诗歌、小说等民间文学持有审慎态度。这导致了一种情况，即那些非传统儒家范畴内的小说，如《水浒》、《西游记》，得到了更为广泛的地理传播，而一些属于非正统文化领域的小说，如《金瓶梅》，虽然影响深远，但也因其内容而受到限制。而对于元代文学，这个时期最著名的是《西厢记》、《牡丹亭》等戏曲作品，由于它们超越了传统文学形式，所以受到了更多批评。
再者，从经济角度分析，在封建社会里，一国之力往往取决于农业生产力的发展水平。然而，当时由于战争频繁以及人口减少等原因，使得当地经济基础遭到破坏。此外，尽管蒙古人推行了一系列改革措施，比如取消田赋税收，但是这些措施并未能完全解决农民负担的问题，加剧了农民阶层的情绪矛盾，最终促使反抗运动不断爆发。这一切都无法避免地影响到了整个国家乃至民族整体的情况，不利于后世回顾这一段时间。
最后，从宗教角度看，也存在一定程度上的排斥情绪。当时普遍存在着佛教与道教之间以及佛教内部不同的派别之间互相斗争的情形，以此作为理由，用以压制异端，并且将信仰中的不同见解视作挑战本土宗教信仰，因而产生了一定的排他性思维。在这样的背景下，对之前由异族建立并盛行的一套宗教体系进行评价自然会变得困难重重。
总结来说，上述几个方面共同作用，使得元朝在后世被边缘化，其历史成就被忽略或轻视。不仅如此，这种偏见还进一步加剧了对某些特定群体（即蒙古人）的歧视心理，使得直到现在，我们仍然可以看到许多关于“野蛮”、“异域”、“侵略性的”描述，与此同时，“融合”，“多样性”，“包容”成为现代社会追求的话题，但这同样是在抹杀掉我们的过去，让我们去思考未来应该如何面向世界。
因此，当我们试图探索为什么 元 朝 的 历 史 很 少 提 及 时，我们必须考虑到的是一系列复杂交织的人口政策、文化冲突、经济动荡以及宗教变迁，并承认这些因素共同构成了我们今天理解过去的一个重要窗口。但无论何种原因，都不能改变这样一个事实：我们的记忆是一片错综复杂的土地，每一步脚印都承载着无数故事，只要我们愿意去寻找，就能发现隐藏在黑暗中的光芒。如果能够重新审视，那么，或许我们可以找到一种新的方式来欣赏那个曾经被遗忘但依然充满传奇色彩的时代—— 元 朝 的美丽篇章。
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