在1648年,南明的末代皇帝永历帝派遣使者前往罗马教廷,恳请教宗派兵支援,以对抗日益增长的满清威胁。然而,这封请求援助的信件直到十年后才被带回交趾,而此时南明政权已经覆灭。永历帝朱由榔于1646年在广东肇庆登基之初,就向位于澳门的葡萄牙政府寻求帮助,并获得了300门大炮作为支援,从而成功收复了一些失地。在答谢葡萄牙人的支持下,永历帝及全体皇室成员皈依了罗马天主教。尽管当时王太后、皇后以及太子和嫔妃都接受了洗礼,但永历帝本人并未受洗,只是认同了天主教信仰。此刻,他再次面临危机,便又向澳门求援,但这次只得到了火枪与白枝作為回應。
为了更有效地寻求救援,王太后亲自撰写了一封信件,将其寄往位于罗马的梵蒂冈教廷。这一举动在中国历史上无疑是一项前所未有的尝试。但不幸的是,这封信直到两年之后才抵达罗马,而当来自罗马的回复信经由越南传递至南明朝廷时,却已是1658年的秋季,此时南明朝正处于崩溃边缘。
虽然最终这份请求也无法改变中国历史的大方向,但这封通信中的内容仍然提供了许多有趣且值得探讨的事实。这封书简以“皇太后的玛利亚(Maria)”,“中宫皇后的Helena(Helena)”以及“皇太子的Constantine(Constantine)”为落款,从而间接证实了永历帝虽拥抱天主教但未受洗的事实。而仅从这些名字,我们便可感受到南明朝廷对罗马天主教深厚的情感投入——将圣母玛利亚赋予给王太后;将耶路撒冷三宝石发现者的Helena,以及君士坦丁堡迁都英雄Constantine及其母亲Helena赋予给皇后和太子。
其中关于Helena的话题尤为引人注目,她是一位著名的地理学家,在她的领导下,耶路撒冷圣迹得以重现。此外,该信还提出了“我国中兴 太平”的祈愿,是一份珍贵且独特的史料,它从海外角度反映出那段充满变革与挑战的历史时期。
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