我猜这可能是因为辽金两代的历史并不完全符合宋朝统治者所期待的“正史”标准。辽金时期，北方的游牧民族与南方汉族融合产生了一个新的文化形态，这种跨地域、跨民族的复杂关系在当时主导文化和历史记载的心理中显得有些突兀。
首先，从政治角度来看，辽金虽然是一段重要的国家发展阶段，但它并没有形成一套完整稳定的政治制度。这使得后来的正史编纂者难以将其纳入既有的历史叙述框架之中。而且，作为异族政权，它与汉族身份认同有着较大差异，这也成为正史编纂者选择性的考虑因素之一。
其次，从军事力量来分析，尽管辽金时期出现了一些重大战役，如辽国被蒙古灭亡后的金国最终覆灭，但这些动荡不安的情景并不符合宋朝官方对“正史”的美化需求。传统上，“正史”倾向于强调胜利和英雄，而对于失败和混乱则通常会被轻描淡写或者不予记录。
最后，从社会经济结构上来说，辽金时期出现了许多新兴阶层，比如商人、手工业者等，他们对传统封建秩序构成了挑战。这类社会变革往往是现代文明进步的一个标志，也是后人研究的一大课题，但在那个时代，由于存在着封建主义意识形态的影响，这些内容未能被充分地反映到正式文献中去。
总结而言，即便是在今天，我们仍然可以通过考古学、民间文学等多种途径了解那些不列入正式“正史”的历史细节。在这样的背景下，我们或许更应该重视这些边缘资料，以获得更加丰富和立体的人类历史真相。
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