元朝民间故事中的皇帝职业教材(图)

从今天的视角来看,皇帝的职业并非易事。要成为一名优秀的皇帝,技术要求极高,因此历史上能够成功掌权的人并不多,而那些能力平庸甚至严重背离了职责、损害了职业形象的人更是占多数。因此,对于如何教育和培养合格的皇帝,这一直是一个重大问题。虽然在四书五经等文化基础课程方面,有许多著名学者和高级官员承担起了教导任务,但是实践环节却存在一些难题,比如不能让退休的老皇帝每次都下台三天来给预备役中的新人进行实际操作。这可能就是有感于此,一些皇帝想出了编写关于当皇帝工作案例的教材,以古代为参考,学习如何有效地执行这一职业。

明代宗朱祁钰编写了一本名为《历代君鉴》的教材。这本书最初是在宣德五年(1430年)由探花林文等官员开始准备,在景泰四年(1453年)完成。这本书中,最终署名的是代宗自己,他在职期间似乎也参与到这项工作中去。在现代,我们可以理解这是为了确保质量而做出的安排。不过,即便如此,这位代宗还是有点特殊。

明代宗朱祁钰曾经担任过谦保卫北京,并且经历了夺门之变和英宗复辟。他是宣宗第二子,当宣宗去世后,他的大哥朱祁镇继位成了英宗,而他则被封为郕王。由于他的母亲出身不佳,他从小就长于宫外,没有接受过正式的宫廷教育。但是在英宗被俘后,由于需要对抗瓦剌,他不得不急切地接管朝政,并在次年的改元景泰时期成为了新的统治者。

景泰时期尽管他作为“救火队员”被推向前线,但他似乎很想成为一名合格的皇帝。他重新恢复了一些忠诚之士回到了朝堂。在成为皇帝第四年的那一年,他命令大臣们编制了一本速成教材《历代君鉴》。这本书完成后,场内满意的情绪体现在林文升迁至左庶子兼侍讲的事实上。此时还不知道的是,再过四年他将会遭遇弟弟英宗复辟带来的苦难。当时的一些策略包括通过加强职业技能与修养来提高其政治愿望。

《历代君鉴》是一部宏大的作品共计五十卷,每一卷又包含若干个代表性的故事,将这些故事以一个接一个、一个接另一个方式展开讲述每位历史上的重要人物所代表的一个特定的职业行为模式。而由于时间紧迫,它主要是通过现存史传中的摘录编辑而成,如提及宋仁宗三年五月幸南御庄观刈麦的事情,就来源自司马光编纂的《资治通鉴长编》。“善可为法”,即指某种行径值得效仿,是对每个事件之前特别标注出来的一句话。这句话出自司马光撰写《资治通鉴》,表达的是选择国家兴衰、生民安危之间能作为榜样的好事或坏事。而结束部分,则附上了史家的评论,如“史臣赞曰”、“史臣论曰”。

总结来说,《历代君鉴》及其制作方法,可以认为是一种针对这个特殊职业——即当今称作“领导”的角色——提供案例式教学手册的一个典型例证。

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