隋朝16位皇帝的职业教材(图)

从今天的视角来看，皇帝的职业未尝不是一门高深的学问。然而，这种职业技术要求极高，因此历来只有少数人能够精通，而更多的人则可能无法达到专业标准，甚至可能严重误导职业方向和破坏职业形象。因此，对于皇帝这一职业的教育也成为了一个棘手的问题。例如，四书五经等文化基础课程虽然有许多名家大儒教授，但实际操作环节却比较复杂，不可将其比作让退休皇帝短暂接管以便给预备役皇帝进行实践培训。

或许是出于对此类问题的考虑，有些皇帝提出了解决方案：编写当皇帝所需学习的案例，以古代为鉴，学习如何更好地行使这一职责。明代宗朱祁钰即编写了一本《历代君鉴》作为教材。这本书最初由明宣宗时期探花、修撰官林文等臣僚在景泰四年（1453年）之前就开始筹备，并在宣德五年（1430年）的基础上完成。在职期间，由于某些原因，最终署名权归了代宗自己。在工作中的皇帝自我学习这方面似乎有些奇怪——尽管按照“活到老、学到老”的俗语来理解，即使到了驾崩之日，也能说是一直在学习。但确实值得一提的是，这位代宗显得有些特别。

明代宗朱祁钰不仅是曾参与抵御北京城被攻陷并经历夺门变故及英宗复辟事件的人物，他也是宣宗第二子，在宣宗去世后，被封为郕王的大哥英宗登基之后，被封为郕王。他与他的生母之间存在争议，从小长于宫外，可以说他从未接受过成为皇帝所需的职业训练。但土木堡之战中英宗被俘后，由瓦剌威胁要挟朝廷，为了绝交瓦剌，便推举监国的他临时顶替成为新任皇帝，并改元景泰一年后。

这位景泰初期表现出想要做好这一份工作的心理。他通过召回忠义之士回到朝堂。在担任三年左右时间后，他下令编制了一本《历代君鉴》，这是个速成班教材。这本书完成后，他对此感到满意，因为其中的一员左春坊左谕德兼修撰林文因为参与编辑而升迁至左庶子兼侍讲位置。这时候还不知道未来几年的复辟悲剧。此刻，此段情境里面的景泰已显露出一种干一行爱一行、对自己的职业抱有一定热忱的情怀。

《历代君鉴》内容浩繁共计50卷，每一卷又包含若干个代表性的事迹，将这些事迹逐渐展开讲述。由于篇幅巨大，要快速完成只能采取捷径，所以它实际上是根据“当今需要”从现存史传中摘录编辑而成，比如宋仁宗部分摘自《资治通鉴长编》：“天圣三年五月幸南御庄刈麦闻民舍机杼声召问之乃贫妇赐以茶帛谕辅臣曰其勤如此而贫可无恤哉？”每个人物事迹前都标注“善可为法”，这个词汇来自司马光创作《资治通鉴》的“删削冗长举撮机要专取国家盛衰系生民休戚善可为法恶可为戒者”意思就是提醒新任主席们好的榜样可以效仿。而结束处，则附加史家的评论，如：“史臣赞曰”、“史臣论曰”。