翻阅《宛署杂记》，我偶然发现了第十七卷中的“字民风二”，这段文字记录了明代万历年间老北京的方言。原来以为是满清北方带入的词汇，没想到它们其实是燕赵地区自有的语言，颇为有趣。
父亲提到：“爹，还有两个说法：一个是大，一个是别（平声）—后两个方言谁记得？”父母称呼儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”；然而，“哥哥姐姐”这两词作为父母称呼子的用意，却应该随着时间消失了吗？
代替人说话被称作“挂搭僧”，这是什么含义？不明白就叫“乌卢班”。话不诚实就叫“溜达”，这个说法也已经消失了吧？不理人则被称作“臊不答的”，连北方人如我也偶尔使用这个词汇！
不上紧事则被形容为“疲不痴”，现在还有这一说法呢！物久未更新便被称作“曹”。例如，当水杯已满时，不再倒水，就会说：“都溜沿啦！”我的北方也有一个类似的表达方式，“浮溜浮溜的”。
头尾都不齐整则被形容为“齐骨都”。完全无法理解。另一方面，如果东西并不整齐，就会被描述成像数字零三八五一样无序。水桶在这里还能找到名堂，被称作的是稍。而老鼠夜晚活动，则以夜磨子来形容。
这些旧日语音，在现代生活中仍旧回响，每个字每个音符，都承载着一段段历史故事和文化内涵，让我们能够更深入地了解那片古老而又独特的地方——明朝那些事儿中的北京，这座城市留给我们的遗产真令人感慨良多。
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