偶然翻阅《宛署杂记》，在第十七卷中发现了关于字民风的记载，这些都是明代万历年间老北京方言的遗存。原来以为是满清北方带入北京的，没想到它们其实是燕赵地区自有的语言，颇为有趣。
父亲提到：“爹，还有两个说法：一个是大，一个是别（平声）—后两个方言谁记得？”父母称呼自己的儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”；这两词存在，但作为父母对孩子的称呼，其用意已应消失。代替人名叫“挂搭僧”，这是什么意思？不明白的是，“乌卢班”这个词也未曾听闻。
若话不诚实，则被称作“溜达”，这句话也已成过往。不理人则被形容为“臊不答的”，连我这些北方人偶尔还会使用这个词。若是不上紧，即非着急非在意，则被形容为“疲不痴”。物久无新鲜感则被称作“曹”。如往杯中倒水至极致时，说：“别再倒了，都溜沿了。”我的北方还有个表达方式，“浮溜浮溜的”。
若某事物只有一部分而不是整体，则被称作“齐骨都”，完全无法理解。而如果事物并不齐整，便被形容为“零三八五”。此外，水桶便被称作“稍”。至于老鼠，则有些地方叫它做“夜磨子”。
这些古老的话语，如同时间中的回音，让我们对过去充满好奇和敬畏，同时也让我们意识到，在文化传承中，每一个声音都值得珍惜。
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