偶然翻阅《宛署杂记》，发现第十七卷中记载的“字民风二”章节，详细记录了明代万历年间老北京方言的多种表达。原来以为这些词汇是满清北方带入北京的遗留，但事实上它们是燕赵地区自有的独特语言，有趣至极。父亲提到：“爹，还有两个说法：一个大，一个别—后两个方言谁能记得？”父母称呼儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”，这两词虽然存在，但作为亲属称呼的用途应该随着时代变迁而消失。
代替人称谓时使用“挂搭僧”的习惯，这是什么含义？不明白就被形容为“乌卢班”。若话语不诚恳则被称作“溜达”，是否已成为历史？对人不理睬则被形容为“臊不答的”，连我这样的北方人也偶尔会用到这个词汇。不着急、不在意的事物则被描述为“疲不痴”。
物品久新叫做“曹”，但关于这个词汇，我还有疑问。而对于水桶中的水，当它达到极限，不再需要更多水时，我们会说它已经溜沿了。我的家乡还有一句俗语，“浮溜浮溜的”，表达一种轻松愉快的心情。
如果一句话开头和结尾都没有，那么我们会说它像齐骨一样；如果结构散乱无章，则可以形容为零三八五。这两种表述方式让我感到迷惑。如果一只水桶简单地用于装东西，我们便称之为稍；而老鼠夜间活动时，被比喻成夜磨子。我好奇地询问身边的人，这些古老的话语在他们那里依旧流行吗？
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