在朱元璋的统治下，明朝对待色目人的政策有着显著的转变。之前，元朝实行“四等人制”，将社会分为蒙古人、色目人、汉人和南人的四个等级，而朱元璋则推动了与其他民族通婚的要求，以促进民族融合。在法律上，他规定：“色目人氏，既居中国，许与中国人家结婚姻，不许与本类自相嫁娶。”此外，朱元璋还引入了伊斯兰教，并修建了净觉寺，以便回族信徒进行宗教活动。
这种推动民族融合的政策反映了特定时代的需求，但并非所有明朝皇帝都能像朱元璋那样具有远见卓识和宽容心态。色目人的历史可追溯到元代，当时指的是来自中西亚、西亚及欧洲各民族的人们，他们是蒙古帝国征服后的不同文化基因组成部分，被用作社会管理阶层，如税赋征收者或城市管理者。
在社会层面上，色目人们被认为是受过良好教育和文化熏陶的一群，他们不仅参与政治事务，还有机会成为商贾。然而，在户籍制度上，并没有证据表明存在一个严格区分蒙古、色目、汉人和南人的分类方式。
尽管如此，“四等人制”这一概念被学者屠寄提出，它反映出在某些政策和规定中对于不同民族的地位差异。不过，这一制度并未发现具体法令上的实施，也没有直接证据显示其作为一种官方制度存在。因此，对于这些问题，我们只能依赖文献记载来推断当时的情况。
总之，在朱元璋的统治下，对待色目的态度发生了变化，他通过强化与其他民族通婚以及引入伊斯兰教来促进种族融合，同时也影响到了后来的历史地位及其对现代社会产生的影响。
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