明朝第17位帝王祸害忠臣探秘宋论中的忠贞与挫折

以深沉的爱国情怀而不愿违背君主的旨意;以对国家存亡的无尽忧虑而迫切希望为国贡献自己的力量;以对民众的深厚关怀而不断思索如何为民请命。这样的小人便会说:“他们和我们一样。”在一阵虚伪、一段真实交替衰退之时,凶险威胁随处可见,力大无穷,不留余地地剥夺并消灭刘家的势力;愚昧无知的君主也将说:“这般呼唤即来者,我挥手即去,天下岂能有真正忠诚的人吗?”(王夫之在《宋论》中论述奸臣)

王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋、又号夕堂,是一位汉族出身于衡阳县的人。他是中国朴素唯物主义思想的大师,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初三大思想家。王夫之一生居住在南岳衡山下的石船山上,他著书立说,因此世人尊称他为“船山先生”。他的著作非常丰富,其中以《读通鉴论》、《宋论》最为人们所熟知。晚清重臣曾国藩极其推崇王船山及其作品,并且在金陵大规模出版了《船山遗书》,使得王夫之的作品得到了广泛传播。

近代湖湘文化代表人物谭嗣同等都受到过船山思想的影响。整个生涯中,王夫之一直坚持着经世致用的理念,对程朱理学持有强烈反对态度,他自我描述道:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋。”

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