明末清初散文家张岱与明朝灭亡的物证考究

在我阅读史景迁这本新书时，感到格外的兴奋。作者不仅提供了关于明末清初这段历史时期的详尽资料，而且特别提到了两位我非常喜爱的散文家：李渔和张岱。这两位作家都以其独特的风格和率真无畏的态度著称，他们的作品充满了性灵与率性的气息，是真正值得一读的佳品。

回忆起上个世纪七十年代末，我第一次读到张岱《陶庵梦忆》中的〈瘦马〉一节，那种深情厚谊的情感瞬间触动了我的心弦。我对张岱的人生故事更是迷住了。张岱出身显赫，享受了一番富贵生活，但随着时间推移，他逐渐体会到“国破家亡”的痛苦，最终选择隐居山中，以布衣蔬食为生，经历断炊之苦。他在四十八岁那年写下：“回首二十年前，真如隔世。”这种深沉而又幽默的情怀，让人不禁感慨万千。

《陶庵梦忆》记录了他的往昔浮华生活，以及他后来的淡泊名利、追求内心自由。在他自撰墓志铭中，即使未死也能预见自己的命运，这种超然物外的心境令人敬佩。

此外，他曾经拥有的一所书房——不二斋，那里的图书四壁连成一片，如同一个巨大的知识殿堂。而今，他却被迫离开繁华世界，与自然相依为命，这种反差让人觉得仿佛是在看另一个人的生活故事。

最近，在书店里，我意外地发现了史景迁最新出版的小说《Return to Dragon Mountain: Memories of a Late Ming Man》，即温洽溢翻译的中文版《前朝梦忆：张岱的浮华与苍凉》。这本书让我惊喜交加，因为史景迁既擅长撰写历史，也擅长编织故事。我知道他将如何以独到的笔法描绘出张岱的一生及其内心世界，并且探讨他通过回忆和晚年的修史，为自己树立存在价值的事迹。

果然，不论是引用的资料还是叙述的手法，都展现出了史景迁非凡的功力。他没有使用任何特殊技巧，只是通过精细地串联和解剖这些资料，使得整个故事流畅而有趣。

在第一章开始处，就用了一段这样的描述：“张岱居处前有广场，入夜月出之后，灯笼也亮起，令他深觉住在此处真‘无虚日’……”这样的文字来源于《陶庵梦忆》的第四卷第二篇，是张岱描述南京秦淮河畔端午节盛况的地方。此刻，这些镜头般推拉的情境与人物内心所思所感，在一些传统正统学术著作中几乎找不到类似的表达，而史景迒就这样用一种新的方式讲述历史，让我印象深刻至极。在看到过有关李渔、王安石等人的传记研究后，再次阅读这个关于张家的作品，更是一次全新的体验，使我无法放下，一直看到了最后。在序言中，史景迁这样说道：“他理解到只要有人追忆往事，就不会像烟消云散，因此决定尽可能挽回对明朝美好的回忆。”现在想来，如果不是先从《陶庵梦憶》开始了解，然后再读到他的其他作品或许还会有些不同。但总归来说，这次阅读经历给我带来了很大的启发，对于当时那个时代以及那些人物更加有感觉。