乔清心,山东馆陶县人,生于公元1909年(清溥仪宣统元年)。童年时出家于陕西华阴山中峰,度师苏享祥,为全真道华山派道士。游方参访时曾常住山东济宁上清观,后常住北京白云观,任执事。1940年离京往东北地区参访,曾常住黑龙江黑河道观。1948年返陕西,常住西安市八仙宫。1950年被道众推选为八仙宫监院。他为人耿介刚正,嫉恶如仇,喜善如亲,喜读书写字,尤精心学研道书。出家后持戒精严,品行高尚,且对人诚恳豪爽,办事干练,深受道众敬重。1955年,他在八仙宫倡养宗劳动自养,成立了八仙宫农业生产队,耕种在土改时八仙宫道众所分得之300多亩土地,以种麦及种苹果树为主,在西安地区率先使用马拉收割机,农业生产搞得很出色,道众生活亦大为改善。 西安市碑林区政府曾表扬八仙宫,并授予农业先进生产队的光荣称号。1956年与岳崇岱方丈、陈撄宁先生等共同筹组中国道教协会。1957年4月,中国道教协会第一次代表会议在北京召开,乔清心道长被推选为副会长,1961年又连选连任中国道协副会长。 关于他的生平事迹,笔者虽与他有多年友谊,但因颇少谈及个人经历,故仅能忆其大略,而不能具体述其事迹。幸好他的俗家葛金诚,写了篇《回忆乔清心大师》的文章(见1990年《中国道教》第4期),讲得很恳切,兹特扼要转述。 葛金诚说,他少年时受一些小说的影响,对于寺庙和出家人怀有偏见,总想着殿堂里有机关暗道,道貌岸然的道士都是些歹人。在一个冬天的黄昏,他隐匿在八仙宫内,要侦察这道观内的秘密。待到深夜,漆黑一片,宫内寂静无声,墙高门锁,不觉有些悚然可怕。他壮胆转悠了一阵,什么也未发现。后见有一窗户透出烛光,便攀上窗楞往里窥探,可是脚下不稳,扑通摔了下来。一声门响,屋里的老道长擎着蜡烛出来,见是个孩子,便细心问他为何深夜至此?葛金诚天真地道出了来意。老道长一听笑了。对他说:已快三更天了,你父母定在我你,快回家去。改再来,我带你看秘密。老道长为他开门指路,送他离去。不久,葛金诚又逃学去找老道长,见老道长美髯飘洒,面孔红润而慈祥。老道长真的带他到处参观,最后引进了自己的卧房。房里有一排书柜,书案上放着文房四宝,壁上挂着书面、匾境。葛金诚注意到一帧长照片(1957年5月初,当时的朱德、李济琛氨主席接见首次中国道协代表会议全体成员的照片),惊讶地问道:“朱总司令也同你们照相?”老道长向他讲了党的统一战线政策,说党对道教界人士也是讲团结的,葛金诚这才明白。又看到壁上挂着条幅、画轴,条幅上写的是语入精详皆物理,言无形迹尽天真,笔力苍劲。画轴题为“八仙拜寿图”,画中八仙神采飘逸。葛金诚问道:这都是你作的吗?老道长笑着点头。葛金诚对老道长油然产生了敬意。从那以后,葛金诚便常来看望老道长。老道长常教他写字读书,经常鼓励他上学要好好读书,将来才能报效国家。葛金诚在回忆其师的文中写道,“我很崇仰乔老这位世外高人。这大约因为虚无飘渺的宗教空门里,也不乏的灵光。 文化大爆发后,道教受冲击,在寒霜初降的初冬,八仙宫这座建于宋代的、规模宏大的道观,惨遭摧毁。外出归来的乔监院,面对狼藉不堪的残院,十分悲愤。他泪流满面,突然狂笑着扬长而去,从此失踪。 乔清心幼年出家,在生活上自安清苦,却乐善好施,对有困难的道士,居士以及附近的居民,只要求助于他,他总是慷慨帮助。他是一位信教至诚、待人至善、律己至严的道长。他现在哪里?或有说见之于峨嵋深山,或有说见之于太白山中……,都不过传说而已。乔老如仍健在,他一定早已返回修建一新的八仙宫。 余与乔老有忘年之交,曾到八仙宫作客,承其引导我参观西安古迹,夜晚则讲述全真道义理,偶谈及劳动生产事,他更为兴奋,因八仙宫农业生产年年丰收,多次受地方政府表扬。他是陕西省政协委员,协助政府贯彻宗教信仰自由政策,也颇有贡献。
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