明末三大案

明末三大案，是中国明朝末期宫廷中发生的梃击案、红丸案、移宫案的总称。这三起事件引发了满朝士大夫互相侵轧，故有“三大案”之称。事实上早在三大案之前，明神宗万历年间还有二书二楚四案，即两次妖书案，两次楚藩案，这些案件表面上的问题都是所谓的“国本之争”，但实际上是激烈的东林党争，直到南明灭亡为止。二书二楚万历廿六年（1598年），有人撰《忧危竑议》，说郑贵妃欲以其子福王朱常洵夺储君之位。神宗怀疑此书是出自吏科给事中戴士衡、全椒知县樊玉衡之手，士衡、玉衡俱贬，后来神宗又认为大学士张位是主谋．罢免了张位，贬谪亲近张位的礼部侍郎刘楚先、右都御史徐作、国子监祭酒刘应秋、给事中杨廷兰、礼部主事万建昆等，是为“第一次妖书案”。万历卅一年（1603年），又出现《续忧危竑议》一书，再次宣告郑贵妃欲以福王夺储位，辱及天子、宰相，是为“第二次妖书案”。此书为大学士朱赓所得，朱赓面奏神宗，神宗怒命东厂与锦衣卫侦办。此时浙党沈一贯乘机构陷东林党沈鲤、郭正域等人，事态扩大，株连甚多，连高僧紫柏真可禅师都因与沈鲤往来受波及，遭到锦衣卫打成重伤，随即涅盘。由于太子朱常洛向东厂陈万化施压，不牵连大臣，最后东厂归罪于顺天府诸生皦生光所作，皦生光遭到凌迟处死。除了妖书案，两次的楚藩案亦成为党争的导火线，与两次“妖书案”合称为二书二楚，又称楚宗之乱。三大案梃击案梃击案，（梃，音挺）明末三大案之一，亦是国本之争的插曲。万历四十三年（1615年），有一男子张差欲以梃（木棍）刺杀皇太子朱常洛，最终失败，朱常洛亦巩固太子地位。背景在中国历史上皇朝的礼制中，皇帝立皇后所生之嫡长子为太子，如皇后无子，则以最年长的儿子为太子，皇帝亦曾经废立太子。虽然明太祖在皇明祖训规定由嫡长子继承大统，但明朝有数代皇帝因特殊情况而得位。如第三代皇帝明成祖便在太祖死后不久，起兵篡夺侄儿明惠帝的帝位。明英宗遭蒙古人掳走，故于谦拥立明景帝。明武宗无子而殁，内阁首辅杨廷和立明世宗入继大统。但明朝在一般情况下，仍然依袭这套宗法立储君。明神宗在位期间，由于王皇后无子，故朝臣主张立长子为太子，皇长子朱常洛，万历十年出生，是神宗宫女所出。皇三子福王朱常洵，万历十四年出生，是神宗宠爱的郑贵妃之子，神宗由于对郑贵妃的爱情，郑贵妃亦不断向神宗进言，故打算立福王为太子，但朝臣根据皇明祖训，坚持立朱常洛为皇太子，而李太后、王皇后也支持立常洛，是为国本之争。最初神宗不断拖延，弄至皇长子十岁时，因为储位未定，不能就学读书。神宗虽然处分一些支持皇长子的大臣，但东林党也支持皇长子，使支持皇长子为太子的声势更大。万历二十九年，皇长子朱常洛二十岁，神宗在无法拖延下终于策立常洛为皇太子，常洵为福王，封地为洛阳。国本之争演变成皇帝与大臣势力之权力斗争。结果郑贵妃忍无可忍，终于爆发明朝立国二百五十年以来最严重宫廷仇杀事件——梃击案。爆发万历四十三年（1615年）五月，有一男子张差，手持枣木棍，闯进太子朱常洛居住的慈庆宫，击伤守门太监李鉴，太子内侍韩本用闻讯赶到，在前殿逮捕张差。将他交给了东华门守卫指挥朱雄。由巡皇城御史刘廷元审问。转折经过皇城巡城御史刘廷元初审，刑部山东司郎中胡士相跟员外郎赵会桢、劳永嘉共同审讯，张差是蓟州井儿峪人，语言颠三倒四，常提到“吃斋讨封”等语。刑部提牢主事王之采认为事有蹊跷，觉得张差决不像疯癫之人，用饭菜引诱他：“老实招供就给你饭吃，不老实就把你饿死。”张差低头，又说：“不敢说。”王之采命众人回避，亲自审问。后由刑部十三行省清吏司（简称十三司）会审，原来郑贵妃派太监营建佛寺，太监烧制砖瓦，居民有很多卖柴从中获利的。张差原名张五儿卖了田地买木柴卖给砖瓦厂，在一个月前，张差的薪柴无故被人烧了，投诉无门，结果红封教马三道、李守才、其姐夫孔道，让他跟着贵妃宫中派出监修铁瓦殿的太监庞保进京，说事成后可以给他几亩田，入京见到另外一位太监刘成，贵妃宫中太监刘成于宫外的别墅，并供应酒肉。几天后，刘成带他进紫禁城。太监交枣木棍给张差，又给张差饮酒。带他到慈庆宫，着他进宫后见人即打，尤其见到穿黄袍者（是太子朱常洛）。这是奸人，要把他打死。老太监言明，如打死穿黄袍者，重重有赏，如被人捉住，他会救张差。张差的供言，结果供出是郑贵妃手下太监庞保、刘成指使。结局朝臣大多怀疑是郑贵妃想要谋杀太子，王志、何士晋、张问达奏疏谴责郑贵妃的兄弟郑国泰“专擅”；郑贵妃则惶惶不可终日，向皇上哭诉，明神宗要她去向太子表明心迹，意图将事情淡化处理，太子亦不愿深究，最后以“疯癫奸徒罪”将张差处并磔死分尸。张差临死前曾说：“同谋做事，事败，独推我死，而多官竟付之不问。”（据《先拨志始》）。司礼监会同廷臣在文华门会审庞保、刘成两人，由于人证消失，庞、刘二犯有恃无恐，矢口否认涉案。六月一日，神宗密令太监将庞保、刘成杖毙，全案遂无从查起。马三道、李守才、孔道判处流放。两年后京察给事中徐绍吉、御史韩浚利用拾遗纠察机会王之采贪财，于是削籍为民。影响满朝官吏一致认为郑贵妃是幕后的藏镜人，引爆众臣的愤怒，要求神宗交代。神宗自此彻底放弃易储之说，太子朱常洛的地位也因而稳固。共2页: 上一页 1 2 下一页