偶然翻阅《宛署杂记》，在第十七卷中发现了关于“民风”二字的记载，那些是明代万历年间老北京方言的痕迹，原来以为是满清北方带入的词汇，但实际上，它们是燕赵地区自有的语言文化，这让我感到非常惊喜。父亲提到，有两种说法，一种大，一种别（平声），后两个方言谁能记得？父母称呼自己的儿子为哥哥，女儿为姐姐；这两个词语虽然存在，但作为父母称呼孩子时所表达的情感意境，却应该随着时间而淡出。
代替人说话被形容为“挂搭僧”，这是什么含义呢？我对此感到好奇。还有“乌卢班”这个说法，我从未听说过。而对于不诚实的人来说，“溜达”的话语也早已消失了吧？
不理人的行为被称作“臊不答的”，即使是我身处北方，也偶尔会用到这种表达。不急于做事，被形容为“疲不痴”，这也是现代常用的词汇。而对于物品旧而又无新意的事物，我们会用“曹”来形容。不过，对于其他一些古老的方言，比如满族中的“溜沿儿”，或是在北京有另一种叫法——“浮溜浮溜的”。
如果一件事没有头尾，就被称作“齐骨都”，这确实让人难以理解。而对于不齐整的事情，则可以用“零三八五”来形容。这句话似乎还带有一丝幽默。
水桶在这里被称作的是“稍”，这是一个广泛使用的地道北方话。而老鼠则被比喻成夜磨子，这个说法我并不熟悉，北京人，你知道吗？
标签： 中国历史朝代更迭规律 、 大明风华张太后之死 、 1683年明朝彻底灭亡 、 明朝那些事读后感200字左右 、 宋朝哪一年灭的
