我翻阅了《宛署杂记》的第十七卷，发现里面记录了许多关于明代万历年间老北京方言的信息。原来很多词汇，我原本以为是满清北方带入北京的，但实际上它们是燕赵地区自有的方言，这真是颇有趣味。
父亲问我：“还有两个说法：一个是大，一个是别（平声）—后两个方言你还记得吗？ 父母称呼自己的儿子为‘哥哥’，女儿为‘姐姐’；—哥哥姐姐这两种称谓存在，但是作为父母对自己的孩子的用意，现在应该已经消失了吧？
“代替人叫‘挂搭僧’–这是什么意思？”我不明白，“乌卢班”—这个词语听起来很陌生。
“话不诚叫‘溜达’—这个说法现在也没了吧？ 不理（人）的意思是不搭理人的行为，不理他人的话就叫做‘臊不答的’–这个在北方确实有用呢！
“物不新叫‘曹’—这个怎么解释呢？ 满叫‘溜沿儿'”例如往杯子里倒水，如果杯子已经满到极点，就会说别再倒了，因为它已经溜沿啦。这一点，在我的北方也有一个类似的表达方式，即“浮溜浮溜的”。
而对于头无尾的事情，我们会说它是“齐骨都”，完全不知道哈。至于那些东西不齐整，就是我们说的“零三八五”，这种情况大家应该都能理解。
水桶我们管它为“稍”，但老鼠却被比作夜磨子的活动，这个词语在北京听起来似乎并不常见。不过，了解这些古老语言和习俗，让我感到非常兴奋，也让我更加珍惜我们的传统文化遗产。
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