我翻阅了《宛署杂记》的第十七卷，发现里面记录的都是明代万历年间老北京的方言，我原本以为这些话是满清北方带来的，但原来它们是燕赵地区独有的口语，真是有趣。
父亲问我：“儿子，还记得这两个说法吗？一个是‘大’，一个是‘别’（平声）？”然后他用“哥哥”称呼我的弟弟，用“姐姐”称呼我的妹妹。我想，这些词虽然还存在，但作为父母对子女的称呼，其用意应该已经消失了吧？
他们还用“挂搭僧”来替人说话，这是什么意思？而当人们不诚实时，被叫做“溜达”，这种说法现在还有吗？如果不理人，被叫做“臊不答的”，这个确实还是有人用的。
如果事情不紧急，就被叫做“疲不痴”，这在现代社会也是常见的。如果物品很旧，就被形容为“曹”，但这个词怎么样呢？而当水桶装满水时，说它已经溜沿了，那就是完美无瑕。而在北京，还有一个表达方式，“浮溜浮溜的”。
如果某事物只有一部分完成，而不是完整的话，就被称作“齐骨都”。对于那些杂乱无章的事情，我们则说它们像零三八五一样。最后，如果我们提到一只老鼠，那就可以形象地比喻为夜磨子。不过，在北京，是否真的有人这么称呼呢？
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