湛若水（1466—1560）是一位深具影响力的明代哲学家，字元明，号甘泉。出生于广东增城一带，他的思想对后世产生了深远的影响。在他的哲学体系中，他强调“心”不仅仅是指内心世界，而是包含了整个宇宙万物的本质。他认为，“心”既包罗万象，又贯穿于万物之中，没有固定的界限。
在与王守仁等其他哲学家的交流和辩论中，湛若水提出了一些独到的见解。他区分了自己的“心性图说”与王守仁的心学有所不同。他认为自己的“心”体现了万物的全貌，而王守仁所说的“心”则只局限于人体内部，这两者之间存在根本差异。
湛若水对王守仁提出的“致良知”的主张持有批判态度，他认为天理可以从日常生活中的事务中找到，并主张人们应该随时随地去体会这份天理。他还反对那种先行知识再行行动的观点，而倡导一种结合知与行、并进的人生态度。
他的著作《湛甘泉集》至今仍被后人研究和传颂，它们蕴含着丰富的哲思和智慧，对中国古代哲学乃至现代社会都产生过重要影响。
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