我，徐枋，是明末清初的一位画家。我的父亲是明朝的少詹事徐汧。在那片江苏苏州的土地上，我生于公元1522年，去世于公元1694年。我在十六岁时，便跟随朱集璜学习，顺利中举人。崇祯十七年，当明朝覆灭之际，其父以死殉国，而我也想跟随父亲赴死，但被阻止了。
我的父亲说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”听从父亲的吩咐，我虽然没有殉国，但一生都不仕清朝。在父亲去世之后，我遁迹山野田园之间，过着隐居的生活。我的活动范围，只是在乡野山林，从不踏足城市。我与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛，被称为“海内三遗民”。
隐居之时，我更加专注于读书学习，书法绘画都有所成就。我曾经寄过一个灵芝给王士祯，为此他还作咏以记之。虽然我与外界有所联系，但是却并不与人接触。当时雎州汤斌巡抚江南的时候，他打听到我的住处。但是我仍然避而不见。他在堂中诵白驹之诗，最终无奈离去。
我书画闻名之后，川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，并夹带重金。但是我回了信，将金钱一道退回，并未给他作画，还说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。” 一介书生，不善耕种，也不出仕做官，我隐居生活过得十分清贫。
因为生活贫寒，我二儿一女先后在饥寒交迫中殒命。而我自己也经常衣食不继，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。 三十七岁的时候，我生了一场大病，呕血沉疴八十日、绝食六十日，就静待死亡。但是还是“郑三山先生来视疾，以药起之”，这才活了性命。但是病好不久，又牵入“逋赋”案之中，只能四处躲藏，无定所，这个时候我已经是“家止四壁、薇蕨不供，朝夕仰屋无所出。”
尽管生活如此贫困，但我仍然坚持自己的气节。一头驴子通人性，每次要换什么生活必需品之时，就将所作书画放置在驴背的篮子中，那头驴每次都会停留在城门外，不往前夺走一步。当地的人们都惊奇，说：“高士驴至矣！”然后大家就将徐枋所作书画取出，再添上需要的日用品等到装满后，它就掉头回家。
最后，在临死之前，还嘱托道：“宋中丞甚知我，如果我死了，你勿受其赙也。”当真相告知宋荦，他果然赠送棺材，但是家人却没有接受，因为我们家的境况太差，没有棺材安葬，只好凑钱办理后事。这就是我的故事——一个生命中的艰辛和坚守。
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