引言
在中国历史上，元朝是由蒙古族建立的草原帝国，以忽必烈为皇帝时期达到鼎盛。作为南宋灭亡后统一中国的大汗，他以“大元”自称，标志着元朝对内外世界的统治和影响力。在这之前，元朝曾被称作“大夏”，而在《史记》中，对于这个时期的君主有着特定的称呼，这些称呼不仅反映了当时政治、文化和民族关系，也揭示了历史人物与时代相互作用的一面。
早期蒙古政权与其名称
在成吉思汗等人的领导下，蒙古帝国逐渐崛起，其初期名称主要体现了其草原游牧生活方式，如“蒙古国”。然而随着军事扩张和政权稳固，这个国家开始寻找更适合自己国际地位和影响力的名字。成吉思汗之子及继承人奥加德ай（或译乌格台）使用“大夏”作为对内外世界的正式名称。这一命名可能源自突厥语中的"Qočar"或"Kočar"，意指黑色或强悍者，有可能是因为他们穿黑衣或者因其英勇武力。
从“大夏”到“大元”
1260年左右，即成宗铁木真去世之后不久，大汗窝阔台下令改用新的国家名称——“大元”，这也是现代汉语中所说的“元朝”的来源。这一变化也许是为了明确表达新政权的地理位置，以及其对华北地区乃至整个中国地区的占领。同时，“大月天”的音近含义也意味着广阔无垠，是一种宣告开创新纪的人物形象。
忽必烈及其对国内外名号选择
忽必烈即位后，不仅巩固并扩展了他的疆域，还试图通过各种手段融入汉化过程。他以儒学为依托，与宋末明初江山立足的心理需要紧密相连，而这一点对于他如何看待自己的国家以及如何定位自己都至关重要。在《史记》中，他被尊为帝，并且采用了一系列与汉文化相关联的名号，如尊号：“文皇帝”。
此外，在国际关系方面，他采取了一系列措施来提升自身形象，比如修建长城、推行科举制度等，这些都体现了他对于自己作为一个真正统治者身份认同感极强。此种态度自然导致他想要给自己的国家一个更符合这些目标意义上的名字。而最终确定的是继续使用已有的国号——“大元”。
结论
总结来说，《史记》的记载提供了一片完整视角，从它我们可以了解到尽管不同的时间里各有不同的称谓，但它们都是基于当时政治、经济、社会条件下的选择，同时也反映出那段历史上的民族多样性问题，以及不同文明之间交流互鉴的情况。在这样的背景下，我们可以更加深刻地理解那个时候人们如何思考他们自己的身份以及他们希望被别人看到的一面。
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