在那遥远的明朝末年，崇祯九年，一位名叫陈启新的武举者，以其深刻洞察和强烈责任感，上书皇帝，揭露了他认为的三大社会问题。这些问题正如同那时期的中国历史一样深刻和复杂，它们似乎无力阻挡着那个时代即将到来的风暴。
陈启新在上书中首先提出了“以科目取人”这一问题。他说，这种做法只关注于考試成绩，而忽视了个人的品德和能力。这不仅是对人才选拔过程的一个误区，也是造成社会多方面问题的一个根本原因。他还指出，这种教育方式使得人们从小就被灌输的是读书可以致富、致贵，因此他们进步的目标仅限于个人荣耀和家族利益，而没有考虑如何为国家服务或如何实现君主之道。
陈启新接着提出第二个问题：“孝弟悌与尧、舜同辙”，这表明他认为家庭伦理观念应该回到古代圣贤所倡导的人伦关系之中。但他也指出现实中的孝顺并不能保证能够获得真正的地位，因为“恣其贪，任其酷”，即便是在学习过程中也被鼓励去追求功名利禄，而不是追求真实的知识与道德修养。
最后，他提出了第三个问题：“仁义与孔、孟争衡”，这表达了他对儒家文化价值观念的一种期待。他希望通过重视仁义这个原则来纠正当时社会上广泛存在的问题，比如权力的滥用等。但他的批评并不只是停留在理论层面，他更关心的是如何通过实际行动来实现这些价值观念，使得整个社会都能因此受益。
总结来说，陈启新的上书是一次对当时中国社会主要矛盾以及教育体系本质面的深刻分析。他的声音虽然可能无法立即改变那个时代，但它却成为了一个反思点，为后来的改革开放埋下了一颗重要的心智种子。
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