朱棣称帝后,建文旧臣遭受严重打击。景清曾与方孝孺相约共赴国难,决不向燕王称臣。方孝孺等人慷慨殉节后,景清因与朱棣有旧,被授予原宫,但长时间委蛇于朝班。一日早朝,景清身藏利刃,上殿准备刺杀朱棣。此前有人借异星赤色犯帝座为名,要朱棣提高警惕。朱棣见景清表情异常,便命侍从搜身得利刃一把。面对质问,景清奋然说:“欲为故主报仇耳!”边说边骂。朱棣命打掉他的牙齿,但他仍骂不绝口,将龙袍上喷血斑斑点点。不满的朱棣命令将景清械系于长安门,用铁刷子将其肉一块一块地刷掉。当肉被刷光、骨被打碎时,他仍未解恨,便灭了其族,以“瓜蔓抄”方式株连街坊邻居。
据《明史纪事本末》记载,当时教谕刘固因母老乞归,却因为与景清有引荐关系而受到株连,与儿子、弟弟和母亲同日受刑。在临刑前夕,有人夺过刽子手的屠刀连杀场上十余人,最终被碟杀而死。而对于妻女们,朱棣竟将她们送进妓院或军营,让他们在其中遭遇摧残至死。他甚至下圣谕,将尸体喂狗吃。
鲁迅先生在《且介亭杂文·病后杂谈》中也提到明成祖如何对待建文旧臣:景清剥皮、铁铉油炸,而他的两个女儿则被发付教坊做妓。《明史》记载,不仅如此,他们还实施了一种名为“瓜蔓抄”的惩罚措施,使整个村庄成为废墟。
进入教坊,即送到妓院,这是国家机构,不是人们愿意的地方。这类事件反映出当时社会的极端残酷性和皇权暴行。在这种情形下,我们可以探讨为什么一个统治者会采取如此残忍的手段,对这些无辜的人进行这样的羞辱?这可能源自他痛苦的童年经历,以及他对那些前朝旧臣的一种警示作用。但从现代人的角度来看,这些行为接近狂乱,并且历史证明了这一点。
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