湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明,号甘泉。出生于广东增城,曾是弘治进士,并在官途上担任过编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎等职位,最终升至南京礼、吏、兵三部尚书高位。
早年,他师从陈咸章学习,后与王守仁互相切磋思想,同时也开展了自己的讲学活动。他以独特的见解提出,“心”不仅包容天地万物之外,也贯穿天地万物之中,而非简单的二分。这一点与王守仁的“心学”有着显著的区别。湛若水认为他的“心”体现为对万物的包含而无遗漏,因此没有内外界限;而王守仁所说的“心”,则局限于腹腔内部,对此湛若水持批评态度。
他坚决反对王守仁关于“致良知”的观点,并主张通过日常生活中的事物来体验和理解天理。在此基础上,他还否定了知行先后的论断,而倡导知行并进,即同时进行知识上的探索和实践行动。他留下的著作包括《湛甘泉集》,这些作品深刻地影响了后世对中国哲学的认识和思考。
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