，但他都不要！临终之际，朱棣再次问他有什么要求，他说：“臣只想和陛下要一个人！”明初历史上，姚广孝是个传奇人物。他与朱元璋一样，都是和尚出身，却都因各种原因再度入世。从某种程度来讲，他改变了明朝的历史走向。然而，对于这个明朝谋臣，评价却不一而足。
有人认为如果没有他，朱棣就不会发动靖难之役，他是一个“奸僧”，一个违背传统伦理的家。姚广孝对朱棣究竟有多大作用？朱棣又是如何对待这个大谋士的？他最终结局是否呢？
在受了高职之后，姚广孝依然不改和尚本色，他没有留发还俗，而是继续光着头，成了有名的黑衣宰相。明成祖朱棣曾经劝说过姚广孝脱发还俗，可他却拒绝了。
赐予他府宅和美人，他也都拒绝了。很多人不理解，姚广孝心里究竟在想什么，如果不是图功名富贵，为何冒如此大的风险辅佐朱棣成就霸业？
或许从他的诗词中，可以看出这名黑衣宰相的内心想法。他在《题江行风浪图》中写道：“世人知险是风波，不识人心险更多”。也曾经写下：“贫贱安居良不恶，上逍遥清闲无乐”。
从他的内心深处已经厌倦了功名富贵，他所图不过是隐居山野过逍遥清闲的日子。他出世入世，如同完成自己内心的夙愿，将自己的才华用于成就朱棣千古功业上。
而当一切海晏河清，他回复本职，只想要做个逍遥散人。在帮助朱棣稳定朝政，并背下严苛刑罚骂名之后远离风云。在之后的人生中，他为朱棣完成《永乐大典》，在文化史上留下巨作。
晚年时期，姚广孝把生活重心转移到修学著书上，将自己在佛法上的思想编辑到书本之上留下不少佛教名篇。永乐16年，在北京大庆寺病逝于此寺。在去世前几天，一直未能离开此地的是因为这里，是他的最后归宿，也是他的精神家园之一。
临终之前，还有一次面见皇帝的情景，那是在永乐十七年（1419）的一段故事。当时，有位叫溥洽的小尼姑，被关押了一段时间，因为涉及建文帝失踪事宜。而当时的大将军、建文帝的心腹、也是那位被众称为“智者”的小尼姑溥洽，在关押期间一直坚持自己的清白，从未透露任何建文帝信息。此事引起人们强烈共鸣，他们认为这份忠诚令人敬佩，就连那个时候的大师们也不例外。但最终还是没能找到真正答案，因为建文帝至今仍然神秘且不可触及，即使到了最后，也只能流落民间成为一个谜团。而这一切，都只是一个转折点，在那里，我们可以看到一位伟大的英雄——俞宽——即便身处逆境，也能够保持自尊自信，这让我们思考：这是什么力量驱使着他们勇往直前？这种力量源自哪里？它是什么样的存在？
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