在13世纪中叶，一位年轻的神学家在巴黎大学默默无闻，他被人称为“哑牛”，但他的才华和潜力并未受到束缚。阿尔伯特曾预言这位年轻人的声音将会响彻世界，果然，“哑牛”成长为中世纪最杰出的神学家和经院哲学家——托马斯·阿奎那（1225-1274）。
从蒙特卡西诺修道院开始接受初等教育到加入多明我教团，托马斯的旅程充满了转折点。在巴黎大学，他深造于亚里士多德主义者阿尔伯特的指导下，并成为一名教授，用十年的时间致力于教学与著作。尽管他去世后遭受了严厉谴责，但他的影响力远超过了批评。
托马斯以其对亚里士多德哲学的阉割和融合而闻名，他成功地将天主教神学思想与哲学相结合，为教会提供了一套官方的哲学体系。他写下18部巨著，其中包括《神学大全》、《哲学大全》、《论存在与本质》等，这些作品至今仍是中世纪思想研究中的重要参考。
作为一个坚定的唯心主义者，托马斯相信所有事物都旨在追求上帝，并且认为个体应该服从更高权威，即教会。他还强调灵魂不死，并宣扬来世幸福，而尘世生活不过是通往彼岸世界的一种准备。
尽管他的理论有时被认为妨碍科学发展，但他对西欧中世纪思想领域的影响无法估量，被誉为“最光荣”的“天使博士”。直到今天，托马斯·阿奎那仍然是一位不可忽视的人物，其观点继续激励着人们思考关于存在、知识、信仰以及宇宙秩序的问题。
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