政治统一与民族融合
元朝是由蒙古帝国在1279年建立的，至于为何元朝的历史很少提及，这其中就有着其政治统一与民族融合所带来的深远影响。元朝大力推行汉化政策，将蒙古、汉族、藏族等多个民族政权和社会群体融入一个单一的国家体系中。在文化上，元代出现了大量汉语文学作品，如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，这些作品不仅反映了当时社会生活，也使得后世更多地将目光投向其他时代，而非专注于元朝。
经济繁荣与科技进步
元代经济实力强盛，是中国历史上较为繁荣的一段时期。随着商业活动和贸易网络的扩张，货币流通更加普遍，使得人们对金银等金属需求增加。此外，在科技领域，明清两代以后的学者们更倾向于研究和发表有关天文历法、医学、中药等方面的成果，从而形成了一种知识分子的重心转移。而这种重心转移也间接导致了对元代科技进步成果不如其他时期广泛关注。
文化遗产消亡
元末明初交替期间，由于战乱频仍，大量珍贵文献被毁或散失。许多重要文献资料无法幸存下来，对后人了解元代文化史造成了巨大的障碍。这部分原因也解释了为什么在现代史书中关于这个时期的描述并不充分。
历史评价标准变化
随着时间推移，不同历史时期对于评估前辈文人的标准发生变化。在宋代理论家主导下的文学批评模式下，以李白、杜甫为代表的人物更受欢迎，因为他们活跃在唐诗歌鼎盛时期。而到了明清时代，上承宋儒下接乾嘉学派，对经学和理学兴趣日增，这些都影响到人们对于不同历史人物评价上的偏好，从而使得原本可以被认为是伟大贡献者的元代人物被忽视。
历史叙述框架限制
在撰写官方正史的时候，一般会选择那些能够代表国家威严与稳定的事件进行记录，而对于那些可能给国家形象带来负面影响的事迹则往往会遭到回避或者淡化。由于很多重要事件涉及到皇帝及其家族成员，因此若是处理不当，就容易引起争议甚至动荡。这也是为什么我们今天看到的大多数正宗版本中的“典籍”很少提及该朝廷，即便是在它崩溃之前已经显露出衰败征兆的情况下。
后世观念偏见
当然不能忽略的是后人对过去某些事物看法上的偏见。在中国传统文化中，有一种说法：“先王之道，本无他。”这意味着只要能顺应自然规律，便可称之为“圣”，这样的观念让人难以认真考虑不同王朝之间存在差异性。当这种观念渗透到教育系统，并且长久地成为公众意识的一部分，那么自然就会有人倾向于去寻找并崇尚那些符合自己价值观的心理情感满足，而不是去深入研究每一个王朝，无论其是否成功，都是一种客观考察全部人类经验所必需做到的努力。
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