在历史的长河中，皇帝这一称谓源自秦始皇统一六国后的成就，与古代的三皇五帝相提并论，他便自封为“帝”，开创了皇帝制度。随着时间的推移，历经数百位皇帝，他们成为人们向往的理想职业。但是，这个职位并不代表权威，它还伴随着谥号这个评价标准。谥号不仅反映了一个人的品德，还有时带有贬义，如隋炀帝被赐予“杨”字，其含义颇具讽刺意味。
庙名则是一种传承机制，让后来的君主世代继承供奉先辈太祖、太宗之恩。这一制度到了宋朝得以实施，宋朝的君主开始遵循庙法，被尊称为“宗”而非“帝”。明清两代更是推崇仁政，每一位英明的君主都没有改变年号，如康熙、乾隆他们从登基到去世，一直使用同一个年号，这样做既方便区分，又体现了稳定和连续性。
值得注意的是，在早期，不常见于庙堂上的就是谥号，而是在初中期才开始使用庙号。此时谥号变得更加复杂，以至于一般都超过十个字。而明清时代采用年号，则因为只用一个，不需更改，所以易于识别。
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