杨坚为何不能称隋朝太祖？孙权又是怎样离世的？
其实，隋朝开国皇帝杨坚的父亲杨忠并未担任过皇帝，但在杨坚即位后，他出于孝道，将父亲追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋朝的太祖。因此，我们不能将隋朝的太祖称作杨坚。
这涉及到“谥号”和“庙号”的区别。古代谥法褒贬两种，有文代表学识渊博、道德博厚者，如晋文公重耳、汉文帝刘恒等；也有平谥给国家衰落灭亡君主者。
庙号与谥号相似，是后人评价，有点盖棺定论之感，但通常只有国家有功、值得子孙永祭祀的人才有，如汉高祖刘邦（汉太祖、高皇帝）、汉文帝（汉太宗）等。
自唐朝起，谥字数增多，如唐高祖李渊被尊为神尧大圣大光孝皇帝，使后来的加字难以避免，这已失去原意。一般开国皇帝称“祖”，后继者则称“宗”。明成祖朱棣虽例外，但他确实自己打天下，也无可厚非。
明朝“大礼议”事件中，明太庙只能供奉九位先辈，而当时已有八位入内，因此明初四个不入内者不得移除，最远一位应移的是最晚的一代，即明成祖朱棣。这也是为什么清康熙被尊为圣祖，因为雍正认为他有再造之功，并解决了吴三桂和葛尔丹的问题。
仁宗、孝宗等因贤能得到赞誉，比如宋仁宗。而思宗则因一些不务正业行为，如喜好玄虚，比如唐玄宗和宋真宗。此外，由于历代使用年号减少，更易直观了解历史时间线。这就是简单的情况！
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