其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝，但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖不能被直接称呼。这个问题主要涉及到“谥号”和“庙号”的区别。古代谥号分为褒贬两种，按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，都有作为的皇帝。但也有好坏之分，有平谥给那些无大过但国家衰落灭亡的君主。而庙号与谥号相似，是后人评价，有盖棺定论之感，但不同的是，庙号一般只给国家有功的人才会有。
他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝），汉世宗即汉武帝；而唐朝便改了规矩，不方便记录和称呼反倒是庙号承担了原本谥号的作用，从唐开始，每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称作祖，后面的就是宗，如唐高祖后的唐太宗、唐高宗；宋太祖后的宋太宗。
至于明朝有点例外，朱棣搞了个明成祖，不过他确实打天下打下来的，也没错。而按照规矩，在正殿里面只能供奉九位先祖，当时已经有八位在内，只能一个一个来。而朱棣因为排挤出家中难以服众，即使嘉靖自己下九泉也不敢面对老ancestor。
至于清朝康熙，他也被尊为圣祖，因为雍正认为他再造之功毕竟搞定吴三桂和葛尔丹。不过不管怎样，这些叫法都是没错的，本着规矩怎么好叫怎么来，那当然是字越少越好。以前可能会用多个年號，比如唐玄宗两个年號，但到了明清一统年號，这比用庙子要好区分。
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