在洪武五年的一个清晨，朱元璋正沉浸在《孟子》的翻阅中，他的脸上 suddenly绘满了愤怒的云彩。随着一声令下，孟子的牌位被迫退出孔庙，不再享受与孔子的同等尊荣。而朱元璋不仅如此，还冷酷地命令那些敢于提出异议的大臣要遭受严厉惩罚，即使是金吾卫也不能放过他们。
虽然朱元璋对《论语》情有独钟，对孔子怀有敬意，但他为什么会对孟子产生这种强烈的情感排斥？这一切可以追溯到两大原因：
首先，朱元璋个人的经历让他深恶痛绝文人文化。他出身贫寒，从放羊少年到和尚，再至小军官，最终成为伟大的将领，并掌握国家大权。然而，他缺乏学识，这让他明白，只有通过文化手段才能统一文人的思想并巩固自己的统治。但他的本能里却存在一种对文人的蔑视，无论是命令“士人肄习案座”使用独木板还是其言辞中的鄙视，都体现了这个事实。
其次，孟子的“民本”思想触动了朱元璋的逆鳞。众所周知，孟子曾说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这意味着人民的地位高于国家利益，而君王则应该为人民服务，为江山社稷着想，与孔子提倡的“仁”相比，“民”的概念更显重要。在《离娄下》中，孟子明确指出，如果天子想要得到天下的支持，就必须施行仁政，用爱心保护百姓，而不是强加给他们讨厌的事物。
由于这些原因，以及自身文化劣势导致的嫉恨，当时朝廷文武官员们都感到无比惊恐，他们无法预见此刻发生的一切变化。此时，此刻，他们唯一能做的事情就是紧闭唇齿，以免进一步激化局势。而且，他们意识到了自己必须找到一个合适的手法来缓解皇帝的情绪，因为他们知道任何错误都会引发巨大的后果。
第二天早晨，一群谨慎的小吏前来向皇帝汇报，说夜间观察到了不祥的星象——文星暗淡，这无疑是一种警告，是不是因为之前事件而引起了上苍的忿怒？面对这样的情况，有谁还敢开口提及之前那场争端？
最后，在一次偶然的情况下，由于某些不可抗力因素（或许真的有人看到了奇异之兆），皇帝不得不暂时恢复了孟子的牌位，但是这并没有平息他的愤怒。这场风波最终以删减书籍作为解决方式：删除了一部分内容，使得原本完整版书变成了残缺品，以此作为一种心理上的打击和控制措施。
