在洪武五年的一个清晨,朱元璋正翻阅着《孟子》时,突然心中生起一股怒火。他愤然下令将孟子的牌位从孔庙移出,不再享有与孔子相同的尊崇。他的命令里还含有一句威胁:“若有人敢于谏言不敬,便以此论处,并命金吾卫官射杀之。”这一突如其来的决定,让朝中的文臣武将们都惊慌失措。
朱元璋对《论语》情有独钟,对孔子敬仰至深,但他却对孟子的“亚圣”地位产生了强烈的反感。朱元璋的经历让他对文人抱有深刻的敌意。他曾是贫寒家庭出身,放羊为生,后来做和尚,小军官,最终成为大将领,一步步走上权力的巅峰。他明白自己是个武人,没有学问,要统治文人的思想,就必须从文化入手。但他天生的文化抵触情绪,让儒生在他眼中毫无价值。
朱元璋甚至命令制作木板,只用独木作为座椅,这样做的人被问及原因,他回答说:“秀才顽固,使之坚硬,不使破坏我的案桌。”这说明了文人们在他的视野中缺乏地位。
更让朱元璋感到不安的是孟子的“民本”思想。这句话意味着人民的地位高于国家利益,再加上君王的地位最轻。这个观点直接挑战了皇帝应该如何统治国家的问题。而且,在《离娄下》篇章中,孟子明确指出,如果君主像看待手足一样待臣属,那么臣就认为君主是腹心;如果君主像看待犬马一样待臣属,那么臣就认为君主是普通国民;而如果君主像是看待土芥(小物)一样待臣属,那么臣就把君主当作敌人。这意味着没有绝对的天子权威,而只有保护人民才能称王。如果残害百姓,则应被推翻,即便是推翻这样的天子,也不是谋逆,是为民除害。
最后,由于自身文化上的劣势和先天嫉恨,对知识分子的排斥自然导致了他们要撤掉孟子的牌位。不过由于孟子身份重要,他们很快找到了借口恢复他的牌位,不过并未停止删减书籍,将三分之一左右的内容删除,这对于教育体系来说是一种严重打击。
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