在洪武五年的某个日子里，朱元璋正在翻阅《孟子》时，突然间他的愤怒爆发。他下令将孟子的牌位从孔庙中移除，并威胁那些敢于谏言的官员，将他们视为不敬而处罚。这个命令让满朝文武都感到震惊和恐惧。
朱元璋对《论语》有着深厚的敬意，他尊崇孔子，但却对孟子这位被称作“亚圣”的人物产生了强烈的反感。这种情绪源自他个人的一系列经历和文化背景。
朱元璋出身贫寒，从放羊到做和尚，再到成为一名军官，最终掌握国家大权，这一切都是通过不断努力实现的。他深知自己缺乏学识，因此为了统治地位必须依赖文化。但是，他天生就对文人抱有一种抵触的情感，对儒生的看法始终不屑一顾。在他下令制作简化书桌、坐具等物品时，即便有人询问原因，他也回答说：“秀才顽，使之坚硬，不破我的案。” 这显示了他眼中的文人的价值观念。
更重要的是，孟子的“民本”思想给朱元璋带来了极大的挑战。这一点体现在孟子的名言：“民为贵，社稷次之，君为轻”。意思是人民的地位高于国家利益，更高于君王。根据这个原则，君王应该以人民为中心服务，而不是只关心自己的权力和利益与臣民之间存在一种互相依存但又相互矛盾的关系：如果君主像手脚一样珍视臣属，那么臣属会把君主当作肺腑之内；如果君主像狗马一样看待臣属，那么臣属就会把君主当作普通百姓；而若是像尘土芥菜一般看待臣属，那么臣属就会视君如同仇敌。这样的观点明显违背了传统社会秩序，对于追求绝对权威的人来说，这无疑是一个巨大的挑战。
在《离娄下》的篇章中，孟子进一步阐述了这一点：“夫唯有能使人爱其国者，其国必爱之；使人畏其身者，其身必畏之。”意味着只有真正照顾人民才能得到他们的爱戴，而只有保护百姓才能建立稳固的地位。如果一个领导者残害百姓，他们自然会被推翻，就像是周武王推翻纣王那样，是为了消除暴政。而这种态度完全忽略了一个事实——即使最伟大的领袖也是由群众所选举产生，也只能维持在群众支持下的位置。不仅如此，这种观念还告诉国王应该如何行动以及什么是不应该做的事情，这直接触动了皇帝的心弦，因为它削弱了皇权，同时增强了一般公民的地位。
因此，当一个流氓出身后来成为皇帝的人物面临这样一种思想时，无疑会感到非常不安。这就是为什么尽管朱元璋删去了一部分孟子的作品（相当于是“思想上的腰斩”），但仍然无法彻底根除这种对于儒家智慧影响力的冲击。此外，由于这些事件引起了一定的社会风波，加上宫廷里的神秘力量运用天象来劝阻他，最终迫使朱元璋不得不恢复并保留了 孟子的牌位。不过，在此之后发生的一些事件表明，即便如此，也不能改变那份根植于精神世界中的抗争与斗争。
标签： 中国朝代顺序表口诀歌 解释 、 土木堡之变被俘女子 、 明朝什么时候灭亡四个字 、 朱允炆杀了几个叔叔 、 宋朝弱吗
