在洪武五年的某个日子里,朱元璋正在翻阅《孟子》这部古籍时,他突然心生怒火。随即,他下令将孟子的牌位从孔庙中移走,不再与孔子并列享祀,并且威胁说:“若有人敢于上书反对此举,将被视为不敬,并且要以金吾卫的兵力射杀他。”听到这个命令,全朝文武官员都感到震惊和恐慌。
尽管朱元璋极其尊敬《论语》,认为孔子是圣人,但他对孟子的“亚圣”地位却充满了敌意。这源于他的个人经历。朱元璋出身贫寒,从放羊到做和尚,再到小军官,最终成为一国之主。他深知自己缺乏学识,因此需要通过文化手段来统一思想、巩固权力。但他天性中的文人的厌恶,以及看不起儒生的本能,使得他对文人持有强烈的抵触情绪。例如,他曾下令制作木凳,让士人们坐着读书,以防他们因疲劳而影响工作,这显示了他对于文人的低估。
更让朱元璋感到不安的是孟子的“民本”思想,这种思想认为人民的地位高于君王,国家利益次之,而君王则最轻。这种观点直接挑战了作为统治者的皇帝应如何行事的传统观念。在孔子的“仁”思想中,重视君主与臣民之间的关系;而在孟子的眼中,“仁”更多指的是对民众的关怀。如果一个天子想要获得天下的支持,就必须施行仁政,爱护人民,不要强加给他们讨厌的事情。
在《离娄下》的篇章中,孟子明确指出:“君视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君如国人;君视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”这意味着在孟子的看法中,君臣关系是相互依存的,没有绝对权威,只有真正保护人民的人才会得到忠诚。而那些残害百姓的人,即使掌握了权力,也应该被推翻,就像周武王推翻纣王一样,是为了保护百姓免受伤害。
由于这些原因,以及自身文化上的劣势所带来的嫉恨态度,对知识分子自然产生了一种排斥感,因此朱元璋决定撤去孟子的牌位。但儒家学者们并不认同这样的行为,他们使用迷信的手段说夜间星象异常,要么恢复牌位,要么面临失宠。此后虽然恢复了但也删去了三分之一左右的内容,看起来像是给予了一定的妥协,同时也表明了他的决断和野心。
标签: 朕乃大明战神朱祁镇 、 土木堡之变蜡像 、 中国所有朝代一句话概括 、 朝代排列表 、 明朝和瓦刺战争