徐枋的故事明末清初画家如何在自然中逝去

我，徐枋，是一位明末清初的画家。我的父亲，徐汧，在明朝担任少詹事。我出生于江苏苏州，字昭法，号俟斋、秦余山人。公元1522年，我来到这个世界，而在公元1694年，我离开了它。

我十六岁的时候，就跟随朱集璜老师学习，并在崇祯十五年中举人。在崇祯十七年，当明朝覆灭之时，我父亲以死殉国。而当时，他让我不要跟随他一起去死，但我还是想效忠他。当父亲说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！” 我明白了他的意愿。

尽管如此，在父亲去世之后，我并没有选择殉国，而是选择了一生都不仕清朝。我遁迹于山野田园之间，以隐居的生活为自己的归宿。我的活动范围仅限于乡野山林，从未踏足城市。

与宣城沈寿民和嘉兴巢鸣盛齐名，我们被称作“海内三遗民”。隐居期间，我更加专注于读书学习，并在书法绘画上有所成就。我曾经寄给王士祯一颗灵芝，为此，他还写下咏诗纪念。

虽然我与外界保持联系，却并不与人交往。当时的雎州汤斌巡抚江南后，他打听到我的住处，便独自前往拜访。但是我仍然避而不见。他在堂中诵白驹之诗，最终无奈离去。

我的书画闻名后，即便川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，还带着重金，但是我回信拒绝，并退还了金钱，没有给他作画。我说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。” 一介书生，不善耕种，也不出仕做官，这样的隐居生活对我来说十分清贫。

由于生活贫寒，我二儿一女先后因饥寒交迫而逝世。而自己也常常衣食不继，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。

三十七岁那一年，我得了一场大病，无数次呕血沉疴八十日、绝食六十日，都等待着死亡。但郑三山先生前来看望，用药治疗才得救。但疾病好转不过多久，又卷入“逋赋”案件，被迫四处躲藏，没有固定的地方。这时候已经是“家止四壁、薇蕨不供，朝夕仰屋无所出，势岌岌殆”。

尽管生活如此艰难困苦，但我仍然坚持自己的气节。据说当时有一头驴，它通人性，每次需要换什么物品时，都会放置书画放在驴背篮子里。那头驴每次都走到城门，然后停止，不再向前移动。当地的人们都非常惊奇，每次看到这头驴都会争先观看，说：“高士驴至矣！”然后大家就会取出徐枋制作的书画，再添上需要的物品。一旦篮子装满，那头驴就会自己掉回家，这成了习以为常的事情。