我，徐枋，是明末清初的一位画家。我的父亲是明朝的少詹事徐汧。在公元1522年，我出生于江苏苏州，字昭法，号俟斋、秦余山人。我曾在十六岁时跟随朱集璜学习，并在崇祯十五年中举人。
然而，在崇祯十七年，明朝覆灭了，我父亲以死殉国。尽管我也想跟随他一起赴死，但被父亲阻止了。他说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”之后，我没有殉国，但一生都不仕清朝。我遁迹于山野田园之间过着隐居的生活，从不踏足城市。
我与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛，被称为“海内三遗民”。隐居之时，我更加专注于读书学习和书法绘画都有所成就。我甚至寄过一个灵芝给王士祯，为此他还作咏以记之。
虽然我与外界有所联系，却并不与人接触。当时雎州汤斌巡抚江南的时候，他打听到我的住处。但是我仍然避而不见。他在堂中坐了很久，诵白驹之诗，最终无奈离去。
我的书画闻名之后，川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，还夹带重金。然而，我回了信，将金钱一道退回，并未给他作画，还说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。” 一介书生，不善耕种，也不出仕做官，这样的隐居生活让我过得十分清贫。
因为生活贫寒，我二儿一女先后在饥寒交迫中逝世。而我自己也经常衣食不继，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。 三十七岁的时候，我生了一场大病，但郑三山先生来视疾，用药起了病情。这次病好不过多久，又牵入“逋赋”案之中，只能四处躲藏，无定所，那时候我已经是“家止四壁、薇蕨不供”，每天仰屋无所出，有感命运多舛。
尽管如此困难的生活下，我仍坚持自己的气节。一头驴子成为我的伙伴，它通人性，每次需要物品时，就放在它背上的篮子里。当驴子到达市场并停止，不再前进取东西，这个习惯让人们惊叹，说：“高士驴至矣！”
每当有人看到这头驴，都争先观看，然后从篮子里拿出书画和其他必需品等待买主购买。此后，当驴背装满商品便返回，而这个过程习以为常。在临终前，即将七十三岁高龄之前，一直坚持自己的原则，最终安详地离开这个世界。
标签： 元朝概况 、 5000年历史从哪里开始 、 土木堡死了哪些名将 、 明朝巅峰时期是哪一年 、 北宋被灭亡的事件
